MẾN THÁNH GIÁ QUI NHƠN

https://hoidongmtgquinhon.org

Không được như vậy

Quyền lực và phẩm trật trong Giáo hội là để phục vụ dân Thiên Chúa.
Những người làm lớn, làm đầu trong Giáo hội
lại là người hầu bàn, người tôi tớ, noi gương Đức Giêsu, Người Tôi Trung.
Chính Ngài đã đưa ra công việc phục vụ cho Năng lực cao nhất là hy sinh tính mạng (c. 28).


KHÔNG ĐƯỢC NHƯ VẬY
(25/7/2025 - THÁNH GIACÔBÊ, TÔNG ĐỒ)


Bài 1: 2Cr 4, 7–15   
“Chúng ta luôn mang xác mình về sự chết của Đức Giêsu”.
Trích thư thứ hai của Thánh Giá Tông Đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, Chúng ta chứa bảo kho tàng trong những bình sành để biết rằng quyền lực vô song đó là của Thiên Chúa, chớ nên phát tự chúng ta. Chúng ta chịu đựng cực khổ tư nhưng không bị đè bẹp; chúng ta phải dài đồng, nhưng không tuyệt vọng; chúng ta bị bắt bớ, nhưng không bị bỏ rơi; bị ngã, nhưng không bị tiêu diệt. Bởi vì chúng tôi luôn mang trên thân xác mình sự chết của Đức Giêsu, để sự sống của Đức Giêsu được chứng minh hiện tại nơi thân xác chúng ta. Vì chưng, mặc dầu chúng ta đang sống, nhưng vì Đức Giêsu, chúng ta luôn luôn phó mình chịu chết, để sự sống của Đức Giêsu được chứng tỏ hiện diện trong thân xác hay chết của chúng ta. Vì vậy, cái chết diễn ra nơi chúng tôi, còn sự sống hoạt động nơi anh em.
Nhưng anh em hãy có một tinh thần đức tin như đã chép rằng: “Tôi đã tin, nên tôi đã nói”, và chúng tôi tin, nên chúng tôi cũng nói, bởi vì chúng tôi biết rằng một thời gian đã làm cho Đức Chúa Giêsu sống lại, cũng sẽ làm cho tôi được sống lại với Đức Chúa Trời và sẽ đặt chúng tôi là Người làm một với anh em. Mọi sự đều vì anh em, để ân huệ càng tràn đầy, bởi nhiều kẻ tạ ơn, thì càng tăng vinh quang Thiên Chúa.
Ðó là lời Chúa.
 
Đáp Ca: Tv 125, 1–2ab. 2cd–3. 4–5. 6
Ðáp:  Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi rất hân hoan.
Xhướng: 1) Khi Chúa chào đón những người Sion bị bắt trở về, chúng tôi phải như người đang mơ; giờ miệng chúng tôi vui cười, phong cách chúng tôi nói lên những tiếng hoan hô.
Ðáp:  Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi rất hân hoan.
2) Lấy giờ dân thiên hạ nói với nhau rằng: “Chúa đã đối xử với họ cách đại lượng”. Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi chúc mừng hân hoan.
Ðáp:  Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi rất hân hoan.
3) Lạy Chúa, xin hãy đổi số phận chúng con, như những dòng suối ở miền nam. Ai gieo hạt trong quá trình gieo hạt sẽ để lại trong hoan nghênh.
Ðáp:  Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi rất hân hoan.
4) Thiên hạ vừa đi vừa cày, tay mang thóc đi gieo; họ trở về trong hoan hoan, vai mang những bó lúa.
Ðáp:  Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi rất hân hoan.
 
Alleluia: Ga 15,16
Alleluia, Alleluia! – Chúa phán: “Thầy đã chọn các con ra khỏi thế gian, để các con đi và mang lại hoa trái, và để các con tồn tại”. – Alleluia.
 
Phúc Âm: Mt 20, 20–28
“Con sẽ uống chén của Ta”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, bà mẹ các con ông Gibeđê cùng hai con đến gặp Chúa Giêsu. Bà sâu xuống người lạ, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: “Bà muốn gì?” Bà ta thưa lại: “Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa con bên hữu, một đứa con bên Ngài, trong Nước Ngài”.
Chúa Giêsu đáp lại: “Các ngươi không biết điều các đẳng xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây ta sắp uống chăng?” Họ nói với Người: “Thưa được”. Người bảo họ: “Bát các thứ sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai thì người mới được”. Nghe vậy, mười người kia bày tỏ bất bình với hai anh em.
Chúa Jesus gọi họ lại mà bảo: "Các con biết thủ lĩnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Ở giữa các con sẽ không được thế. Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu các con, thì hãy làm tôi hầu các con. Cũng như Con Người đến không phải để người phục vụ, nhưng để phục vụ và làm giá làm việc cho nhiều người".
Ðó là lời Chúa.

Suy niệm:

Xem quyền chức năng vẫn là nỗi buồn của người dùng.
Từ những cuộc xung đột giữa con người quần thể thời nguyên thủy,
đến cảnh chiếu trên, tham chiếu dưới ở làng xã
và cảnh chạy quyền hiện tại.
Ngay các môn đệ đệ cận cận của Thầy Jesus là Nhóm Mười Hai
cũng không thoát khỏi sức hút của quyền lực.
Họ đã từng cãi nhau xem ai là người lớn nhất ở Nước Trời (Mt 18, 1).
Bây giờ, ngay sau khi Thầy Giêsu loan báo lần thứ ba về cuộc khổ nạn,
họ lại có chuyện xích mích với nhau cũng về chuyện chức quyền.

Hai con ông Dêbêđê là hai đệ đệ được Đức Giêsu yêu quý hơn.
Quả nhiên phải thế mà họ nuôi tham vọng
chiếm chỗ hai bên tả hữu của Thầy trong Nước Thầy (x. Mt 19, 28).
Họ thông minh nhờ mẹ của mình xin Thầy Giêsu ban cho may mắn lớn đó (cc. 20-21).
Đức Giêsu chắc chắn không vui vì môn đệ vẫn chưa được giải thoát khỏi trần tục,
“Những người không biết những người xin gì!” (khoảng 22).
Các môn đệ quá xa lạ với nado đường Thầy sắp đi,
dù Thầy vừa mới cho họ biết con đường ấy,
con đường chiến đấu, bị đánh đòn và bị đóng cửa cho đến chết (Mt 20, 18-19).
Trong khi hai đệ đệ tín còn loay hoay với những tham vọng thế gian
thì Ngài kéo họ vào Hiệp thông với cuộc khổ nạn đang đến gần của mình.
Thầy Giêsu mời họ chia sẻ với Thầy cùng một nỗi đắng cay:
“Các anh có uống nổi chén Thầy sắp uống không?” (khoảng 22).
“Trả lời nổi”, đó là câu trả lời đầy đủ tin và dạng mạnh của Giacôbê,
Và ông đã thực hiện lời hứa này bằng cái chết (x. Cv 12, 2).
Nhưng Thầy cũng Khiêm tốn cho biết Cha mới có quyền sắp ngồi (c. 23).

Sự giải mật của mười đệ đệ kia khi câu chuyện phá hủy
cho thấy họ cũng thích ngồi hai bên tả hữu, tuy không tiện nói ra (c. 24).
Thầy Giêsu đã tìm ra cách sử dụng quyền lực của các nhà lãnh đạo đạo ngoài đời.
Quyền lực là để thống trị dân dân, tìm cách giải thoát cái tôi của mình.
Thầy Giêsu khẳng định dứt khoát không có chuyện đó trong Giáo hội của Thầy.
“Giữa anh em thì không được làm như vậy” (c. 26).
Quyền lực và phẩm trật trong Giáo hội là để phục vụ dân Thiên Chúa.
Những người làm lớn, làm đầu trong Giáo hội
lại là người hầu bàn, người tôi tớ, noi gương Đức Giêsu, Người Tôi Trung.
Chính Ngài đã đưa ra công việc phục vụ cho Năng lực cao nhất là hy sinh tính mạng (c. 28).

Cơn cám dỗ về quyền uy, chức tước là cám dỗ thường xuyên cho mọi người.
Các cộng đoàn hữu ích phải xét mình mãi
để tránh xa lối sống mà Đức Giêsu đã khắc nghiệt cảnh báo.
 
Cầu nguyện: 

Giữa một thế giới cao quyền và lợi nhuận,
xin dạy con biết dịch vụ âm thầm.

Giữa một thế giới say mê thống trị và chiếm đoạt,
xin dạy con biết yêu thương tự hiến.

Giữa một thế giới đầy phứt chia,
xin dạy con biết cộng tác và đồng trách nhiệm.

Giữa một thế giới đầy hàng rào bất kỳ,
xin dạy con biết coi mọi người như anh em.

Lạy Chúa Ba Ngôi,
Ngài là mức độ của tình yêu ròng,
xin cho các kitô hữu chúng
trở thành tình yêu
for left the left side by side.

Xin dạy chúng tôi biết yêu quý như Ngài,
biết sống nhờ và sống cho tha nhân,
biết quảng đại cho đi
và được nhận miễn phí.

Lạy Ba Ngôi chí thánh,
xin cho họ tiếp tục hiện diện của Chúa
ở sâu, hãy yêu cầu chúng,
và trong lòng từng người nhỏ. Amen.


 

Tác giả bài viết: Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

Nguồn tin: hdgmvietnam.com

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây