MẾN THÁNH GIÁ QUI NHƠN

https://hoidongmtgquinhon.org

Chiêm ngắm Chúa Giêsu trên Thánh Giá để thêm lòng yêu mến Chúa và phục vụ lẫn nhau

Chúa Giêsu đã nêu cao tinh thần phục vụ nơi cuộc sống của Ngài. Ngài đã, đang và sẽ phục vụ với tư cách là người rốt hết và là người tôi tớ của mọi người: “Ai muốn làm người đứng đầu thì thì phải làm người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người” (Mc 9,35); “Nếu Thầy là Chúa, là Thầy mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng phải rửa chân cho nhau” (Ga 13,14).
 
christ sister2 228x300
LỜI NGUYỆN ĐẦU: 

Lạy Ba ngôi cực Thánh ! Phút đầu tiên trong ngày sống mới chúng con xin hợp với chư thánh cảm tạ, ngợi khen, tôn vinh Chúa và cùng với muôn loài thụ tạo hát mừng tri ân tình thương chúa đã dành cho từng thành phần trong vũ trụ con người và mọi vật để phục vụ cho con người, để con người tìm đến chân lý và sự thật. Đặc biệt xin hợp tiếng, chung lòng với muôn con tim của những người tận hiến giờ đây xum họp trước nhan CHÚA để dâng lời yêu mến, tạ ơn của chúng con và cầu thay cho những người chưa biết Chúa, những người phải vất vả làm việc cho xã hội có cơm bánh, những người thợ đang ngược xuôi trong các công ty, xí nghiệp để đem lại bao nhu yếu phẩm cho con người. Xin cho mỗi người trong chúng con từ người cao tuổi đến người ít tuổi biết say mến Chúa và góp phần mình trong việc phục vụ con người và xã hội ngay trong môi trường sống của mình. Vì chúng con ý thức rằng chúng con được mời gọi yêu mến chúa say đắm hơn mõi ngày và sẵn sàng phục vụ trong yêu thương và tín thác như thánh Phê-rô trong môi trường và địa vị mà Ngài đã muốn chúng con trong ơn gọi theo linh đạo mến thánh giá.

SUY GẪM :

- Yêu mến Chúa
- Phục vụ lẫn nhau
 
  1. YÊU MẾN CHÚA
Trong thư thứ nhất gửi tín hữu Corintô, Phaolô đã viết:"Nếu ai không yêu mến Chúa, thì là đồ khốn kiếp" (1Cr 16,22). Ðồ khốn kiếp, đồ vô đạo, đồ chúc dữ, đó là một lời nguyền rủa, một hình phạt rất nặng dành cho những tội rất nặng trong đạo. Trong lịch sử, liên hệ đến Ðức Kitô, đã có nhiều người bị chúc dữ. Ðó là những người cố tình tin sai về Ngài, hoặc có những lời lẽ xúc phạm đến Ngài. Nhưng có lẽ chúng ta không lưu ý là lời chúc dữ đầu tiên, do chính một Tông Ðồ nói ra, lại là lời dành cho những ai không yêu mến Chúa.
 
Chắc chắn chúng ta không muốn vào số những người này. Ngược lại, chúng ta muốn khẳng định mình yêu mến Chúa, khi chúng ta đi theo làm môn đệ Chúa, khi chúng ta tận hiến cho Ngài tất cả cuộc đời ta. Thế nhưng, muốn là một chuyện, khẳng định là một chuyện, còn thực tế có yêu mến Chúa không, yêu tới mức độ nào,bày tỏ lòng yêu mến này ra sao, lại là chuyện khác.
 
"Này anh Simon, con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không ?"(Ga 21,15). Ðó là câu Chúa hỏi Phêrô sau ngày Phục sinh, lúc Ngài hiện ra với các môn đệ bên bờ hồ Tibêria. Không phải hỏi một lần, nhưng là ba, khiến cho Phêrô phải "buồn 5 phút". Vì sao ? Vì nghĩ rằng đó là cách Chúa nhắc khéo ba lần ông đã chối Ngài. “Có tật thì giật mình”. Thật giống chúng ta thôi, khi phạm một lỗi nào đó, rồi nghe ai nói chuyện gì liên quan đến lỗi ta phạm,lại cứ tưởng họ đang nói móc mình hay ám chỉ về mình. Ở đây, không phải Chúa muốn gợi lại lỗi của Phêrô. Ba lần chối Thầy là ba lần Phêrô không còn trung thành và yêu mến. Thì Chúa đáp lại bằng ba lần hỏi, để Phêrô khẳng định lại lòng yêu mến, không phải như thế, Chúa Giêsu không hề có tư tưởng báo thù bao giờ
 
Ba lần diễn tả sự gắn bó với Chúa, để được Chúa ba lần trao sứ mạng mục tử. Ba lần đáp của Phêrô giống như một sự cam kết dứt khoát và long trọng, thay cho một bản văn ký nhận, để chính thức lãnh trọng trách chăn dắt đàn chiên Giáo Hội. Cái kiểu cam kết này, Cựu Ước nói đến. Lúc Abraham đi tìm mua đất làm phần mộ cho vợ ông là bà Sara, ông đã ba lần thương lượng với người Khết ở đất Canaan, và cũng ba lần người Khết cam kết để cho ông phần đất nào ông muốn ( x. St 23,1tt). 
  
Trường hợp của Phêrô, dĩ nhiên Chúa trao trọng trách không phải vì ông đã yêu mến Chúa hơn các anh em khác.Chúa chọn ông là do sáng kiến của Ngài, đâu phải do ông có công trạng gì. Cũng như Chúa chọn bất cứ ai, đều không phải do công trạng của người đó. Cho nên, lời Chúa hỏi Phêrô không nhắm về quá khứ, nhưng hướng về tương lai : không phải để ông xác nhận đã yêu mến Chúa thế nào, nhưng để ông xác nhận sẽ yêu mến Chúa ra sao. Ðiều này thật cần thiết, vì ông sẽ thay mặt Chúa chăn dắt đàn chiên mà Chúa Cha đã trao cho Người. Không yêu Chúa sẽ không sẵn sàng vì Chúa để phục vụ anh em.
  
Đối với chúng ta hôm nay, đơn giản thế này : Chúa cũng muốn hỏi ta xem CHỊ, TÔI, CÁC EM  có yêu mến Ngài không? Và nếu cần so sánh, Ngài muốn hỏi ta xem có yêu mến Ngài hơn nhiều người khác, công việc mình ưa thích, nơi chốn mình đang hài lòng không thì sao?
 
Với từng người,Chúa đều đòi hỏi một tình yêu tối thiểu, thể hiện bằng cách này cách khác. Tận thâm tâm Chúa đã hỏi chúng ta như đã hỏi Phêrô.
 
Với tư cách cá nhân, nói lên tâm tình riêng của mình, Chúa cũng hỏi về tình yêu của từng người chúng ta như vậy. Ít nhất ta phải có một tình yêu tối thiểu đối với Ngài. Không có tình yêu này thì không thể được cứu. “Thiên Chúa có thể tạo dựng con người mà không cần đến họ, nhưng Ngài không thể cứu con người mà không có họ” (Augustinô). Phần "có" của con người chính là phần đóng góp cộng tác của họ, ít nhất bằng tâm tình yêu mến và biết ơn.
   
Và nếu không yêu mến thì không thể sẵn sàng phục vụ và đã có lòng mến thì sẽ không đòi được phục vụ .Và nếu đã có tình mến Chúa tha thiết, yêu người như chính bản thân thì sẽ không cảm thấy tủi hờn cho thân phận, mặc cảm cho bản thân vì không được phục vụ cho xứng đáng. Yêu mến là sẵn sàng tự phục vụ chính mình và anh em không đòi hỏi, yêu sách…
 
  1.  PHỤC VỤ LẪN NHAU
     
Chúa Giêsu đã nêu cao tinh thần phục vụ nơi cuộc sống của Ngài. Ngài đã, đang và sẽ phục vụ với tư cách là người rốt hết và là người tôi tớ của mọi người: “Ai muốn làm người đứng đầu thì thì phải làm người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người” (Mc 9,35); “Nếu Thầy là Chúa, là Thầy mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng phải rửa chân cho nhau” (Ga 13,14). Thái độ mà Chúa Giêsu muốn các môn đệ phải có đó là tinh thần phục vụ. Phục vụ chứ không phải là thống trị, và phục vụ đến độ sẵn sàng hi sinh cả mạng sống mình: “Ta đến không phải để được phục vụ, nhưng là để phục vụ và hy sinh mạng sống mình làm giá chuộc nhiều người” (Mc 10,45)

Rõ ràng ơn gọi của người môn đệ Chúa Kitô, những người sống đời tận hiến là phục vụ, phục vụ theo gương mẫu của Chúa Kitô. Khi ta lo tìm kiếm địa vị danh vọng và tranh giành quyền lực, hơn thua ganh ghét nhau, đòi hỏi được phục vụ vì đã cao niên hay làm chức vụ cao trọng là ta đang sống theo tinh thần thế tục. Ngược lại, khi ta sống tinh thần khiêm nhường phục vụ là ta đang sống ơn gọi làm người môn đệ đích thực của Chúa Kitô. Phẩm giá của người môn đệ Chúa Kitô được đo bằng chính phẩm chất của việc phục vụ anh chị em.
 
Vậy chúng ta đã sống tinh thần phục vụ thế nào ?
 
Thường ta vẫn thích sai khiến, thích thống trị kẻ khác hơn là phục tùng và phục vụ, và nếu có phục vụ đi nữa, ta chỉ thích phục vụ những kẻ giàu sang quyền thế, hay những kẻ trên mình. Người biết phục vụ chính mình sẽ ít có yêu cầu và dường như không mong muốn người khác phục vụ mình. Mà một khi đã biết tự phục vụ mình sẽ hiểu và thông cảm với cách phục vụ của người khác bởi mỗi người có một quan niệm sống và cung cách phục vụ khác nhau.

Chúa Giêsu đã từng nhắc các Tông Đồ " Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta" ( Mt 7,12)
 
Phục vụ chính mình hay phục vụ anh em là ta đang phục vụ chính Chúa. Bởi Chúa ở trong mỗi người ; Gìa trẻ, lớn bé đều có thể phục vụ vì mỗi người đều là hình ảnh của Đức Giê-su, mà được phục vụ chính Chúa thì còn vinh phúc nào bằng ! Vậy thử hỏi bao nhiêu lần ta đã đánh mất cái phúc vinh lớn lao này vì đã từ chối phục vụ Chúa trong những người anh chị em, biết tự phục vụ mình hay đã phàn nàn than trách vì không được chăm sóc phục vụ xứng đáng? Không được để ý quan tâm như mình là…?

Lạy Chúa, nhiều nhiều lần như thế lắm rồi , con đếm không nổi Chúa ơi !!!

LỜI NGUYỆN KẾT:

Lạy Chúa Giê-su ! Đã bao lần chúng con nói yêu Chúa nhưng chưa thể hiện được bằng hành động cụ thể; hành động cụ thể của lòng mến là phục vụ chính mình và phục vụ anh chị em nhưng tất cả chỉ là lời trên môi chứ chưa cảm thật trong con tim và khối óc, rồi từ tim, óc đến đôi chân bàn tay sao còn xa quá! Chúng con nói yêu Chúa trong những giờ suy gẫm, những lúc chia sẻ Lời Chúa chứ chưa mang vào thực hành, có chăng cũng rất ít! Xin Chúa tha thứ cho chúng con, và cho chúng con có cơ hội làm mới lại suy nghĩ,hành động của con ngay hôm nay. Xin đốt nóng nơi con tình yêu của Chúa, tình yêu của sự hy sinh, khổ chế, quên mình phục vụ trong cảm thông, yêu mến chân thành tràn đầy tình Chúa, tình người trong những việc nhỏ mọn của đời sống hằng ngày. Amen

Tác giả bài viết: TT/MTG QN

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây