MẾN THÁNH GIÁ QUI NHƠN

https://hoidongmtgquinhon.org

Tuần Cửu Nhật Suy Tôn Thánh Giá Năm 2025

Trong Năm thánh ân phúc này, chúng ta “Những người hành hương của hy vọng” mỗi ngày dấn bước cụ thể trong ý nghĩa hiến thân, luôn hướng chúng ta từ lời nói đến việc làm, từ cầu nguyện đến kết hợp mật thiết ngày một hơn với Đức Kitô Chịu Đóng Đinh. Mời quý chị em bước vào tuần Cửu nhật Suy tôn Thánh giá với một tình yêu sâu đậm và nồng nàn hơn.
 

TUẦN CỬU NHẬT SUY TÔN THÁNH GIÁ NĂM 2025

Chủ đề: TRONG YÊU MẾN VÀ HY VỌNG,
CHÚNG TA CÙNG HIẾN THÂN CHO ĐỨC KITÔ CHỊU ĐÓNG ĐINH
         
Cuộc Tổng Tu nghị lần thứ XXIII kết thúc, chị em chúng ta bước vào nhiệm kỳ mới với định hướng mới mang một phong thái mới. Tuy gọi là mới nhưng căn tính cội nguồn của chúng ta vẫn là HIẾN THÂN CHO ĐỨC KITÔ CHỊU ĐÓNG ĐINH (x. HC 3). Là nữ tu Mến Thánh Giá, chúng  ta được Thiên Chúa thánh hiến và sai vào thế gian để tiếp nối cuộc đời đau khổ của Chúa Cứu thế, và sẵn sàng cho Người mượn thân xác để tiếp tục dấn thân[1].
         
Trong Năm thánh ân phúc này, chúng ta “Những người hành hương của hy vọng” mỗi ngày dấn bước cụ thể trong ý nghĩa hiến thân, luôn hướng chúng ta từ lời nói đến việc làm, từ cầu nguyện đến kết hợp mật thiết ngày một hơn với Đức Kitô Chịu Đóng Đinh. Mời quý chị em bước vào tuần Cửu nhật Suy tôn Thánh giá với một tình yêu sâu đậm và nồng nàn hơn.

Ngày 1: (05/9/2025) Hiến thân trong đời sống Thánh hiến
Lời Chúa: “Không phải chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa nhưng chính người đã yêu thương chúng ta” (1 Ga 4,10)
Suy niệm: Tình yêu của Thiên Chúa dành cho chúng ta là khởi nguồn của mọi tình yêu đích thực. Chính Thiên Chúa đã chủ động yêu thương trước, và tình yêu của chúng ta đối với Ngài chỉ là lời đáp trả như thánh Gioan đã nói: “Chúng ta yêu mến vì Thiên Chúa đã yêu mến chúng ta trước” (1Ga 4,19). Thế nên, chúng ta không thể yêu Thiên Chúa cách trọn vẹn nếu không nhận ra và đón nhận tình yêu của Ngài. Tình yêu của Thiên Chúa phải là nguồn gốc và là động lực. Mỗi bước đi trong đời sống thánh hiến đều phản ánh tình yêu vô điều kiện mà Thiên Chúa dành riêng cho mỗi người. Ý thức mình được Chúa yêu không chỉ là cảm xúc nhất thời, nhưng là xác tín sâu xa thúc đẩy người tu sĩ dâng hiến trọn vẹn cho Ngài qua ba lời khuyên Phúc Âm. Hiến chương 10§1b đã nói: “Việc cam kết thi hành các lời khấn khiết tịnh, nghèo khó, vâng phục là hành vi đáp trả tình yêu của Chúa Cha, sẵn sàng bước theo Đức Kitô dưới tác động của Chúa Thánh Thần”. Đây là con đường giúp chúng ta trở nên giống Chúa Kitô, người con yêu dấu của Chúa Cha. Tình yêu Thiên Chúa là nền tảng của đời sống thánh hiến.
Lời nguyện: Lạy Chúa, xin giúp chúng con đào sâu, thấm nhuần và sống ba lời khuyên Phúc Âm theo đúng căn tính, Đặc sủng để Linh đạo Mến Thánh Giá được lan tỏa khắp nơi.
Thực hành: Ý thức khi tuân giữ 3 lời khuyên Phúc Âm trong tinh thần yêu mến Đấng Chịu Đóng Đinh.

Ngày 2: (06/9/2025) Hiến thân trong đời sống cầu nguyện
Lời Chúa: “Sáng sớm, lúc trời còn tối mịt, Người đã dậy, đi vào nơi hoang vắng và cầu nguyện” (Mc 1,35)
Suy niệm: Chúa Giêsu không chỉ thi ân giáng phúc qua các hoạt động mà còn dành thời gian để cầu nguyện với Chúa Cha. Hiến chương đã quy định: “Bổn phận đầu tiên và chính yếu của tu sĩ là chiêm niệm các mầu nhiệm của Thiên Chúa và kết hiệp liên lỉ với Người bằng lời cầu nguyện” (HC 53). Đấng Sáng lập Pierre Lambert của chúng ta cũng nhấn mạnh: “Phương thế hữu hiệu nhất để gia tăng đời sống thiêng liêng là đối thoại thường xuyên với Thiên Chúa, trung thành với tác động của ân sủng Người và vun trồng đời sống nội tâm bằng suy niệm, nguyện ngắm cảm ái và chiêm niệm” (HC 52§2a). Ngài cũng nhắc nhở chúng ta rằng: “Trước khi gieo vãi hạt giống Phúc âm, hãy dùng lời cầu nguyện làm cho mưa móc sa xuống trên cánh đồng” [2].
Lời nguyện: Lạy Chúa, cầu nguyện giúp chúng con đạt tới sự thánh thiện và trung thành trong đời sống dâng hiến. Xin Chúa cho chúng con biết dành ưu tiên các việc đạo đức và tích cực tham gia các giờ kinh nguyện của Cộng đoàn.
Thực hành: Giữ tâm tình yêu mến và trung thành khi làm bất cứ việc đạo đức thiêng liêng nào.

Ngày 3: (07/9/2025) Hiến thân trong đời sống cộng đoàn
Lời Chúa: “Giữa anh em với nhau, anh em hãy có những tâm tình như chính Đức Kitô Giêsu” (Pl 2,5)
Suy niệm: Đời sống huynh đệ cộng đoàn được đặt trên nền tảng là sự hiệp nhất trong Đức Kitô, là “hãy có cùng một cảm nghĩ, cùng một lòng mến, cùng một tâm hồn, cùng một ý hướng như nhau ... Mỗi người đừng tìm lợi ích riêng cho mình, nhưng hãy tìm lợi ích cho người khác.” (Pl 2,2-4). Vì thế, dù ở vị trí nào, trên hết mọi đức tính, chị em phải có lòng bác ái, đó là mối dây liên kết tuyệt hảo (x. Cl 3,14). Tích cực sống tình yêu hiến thân cho Chúa Kitô Chịu Đóng Đinh sẽ thúc đẩy mỗi người biết sống hy sinh cho nhau, thực hiện những công việc phục vụ trong âm thầm khiêm tốn, sẵn sàng đón nhận và chu toàn những phần việc được giao, không tính toán, so đo (x.HC 21§2) để tạo sự gắn kết yêu thương, trở nên dấu chỉ của người môn đệ Chúa Kitô.
Lời nguyện: Lạy Chúa, chúng con ao ước có một cộng đoàn huynh đệ hiệp nhất, yêu thương, biết chia sẻ cho nhau, tôn trọng lẫn nhau, biết kính trên nhường dưới, quan tâm chăm lo cho nhau như một gia đình và dấn thân trong bổn phận được giao.
Thực hành: Sống tình gia đình trong đời sống cộng đoàn với tinh thần hiệp nhất, yêu thương.

Ngày 4: (08/9/2025) Hiến thân trong sứ mạng tông đồ
Lời Chúa: “Chính Thầy đã chọn anh em và cắt cử anh em ra đi sinh được hoa trái, và hoa trái của anh em tồn tại…” (Ga 15,16)
Suy niệm: Ơn gọi căn bản của chúng ta là sống mầu nhiệm tình yêu, hàm chứa trong sứ mạng tông đồ. Thế nên, Đức cha Lambert de la Motte, Đấng Sáng lập mời gọi chị em chúng ta sống sứ vụ này là đặt trọng tâm vào mầu nhiệm Thập giá với ý thức: “Người tông đồ là cánh tay hữu hình và trung gian của Chúa Cứu Thế, hoạt động giữa lòng Giáo Hội để xây dựng nhiệm thể Đức Kitô ngay trong môi trường văn hoá, xã hội mình đang sống” (HC 67§2a)
Do đó, trong từng công việc phục vụ của chị em, dầu lớn lao hay âm thầm, quan trọng hay thấp kém… đều mang ý nghĩa sâu thẳm của một tình yêu trung tín dành cho Đức Kitô Chịu Đóng Đinh và tiếp nối cuộc đời lữ thứ hy sinh của Người: “Tôi cùng chịu đóng đinh với Đức Kitô vào thập giá. Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi” (Gl 2,20).   
Lời nguyện: Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết nỗ lực dấn thân, sẵn sàng cộng tác với mọi người trong mọi hoàn cảnh, mọi kế hoạch truyền giáo của Hội dòng cũng như của Cộng đoàn để qua từng suy nghĩ, lời nói, việc làm tất cả đều vì vinh danh Chúa và phần rỗi các linh hồn.
Thực hành: Trong từng công việc bổn phận hằng ngày luôn ý thức cầu nguyện cho công việc truyền giáo.

Ngày 5: (09/9/2025) Hiến thân trong việc huấn luyện
Lời Chúa: “Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn” (Ga 16,13). 
Suy niệm: Đích điểm của toàn bộ việc huấn luyện xưa và nay phải hướng tới: đó là đón nhận từ bên trong con người và sứ mạng của Chúa Giêsu. Nếu việc huấn luyện của Ngài chỉ hoàn tất khi Thánh Thần giúp các môn đệ nên “đồng hình đồng dạng” với Thầy mình, thì việc huấn luyện của chúng ta hôm nay cũng chỉ hoàn tất khi người thụ huấn có khả năng nội tâm hoá cung cách hành xử của Chúa Giêsu và của Dòng, nghĩa là có khả năng làm cho cung cách hành xử ấy trở nên cung cách hành xử của chính họ và trở thành xương thịt của họ[3]. Vì thế, nếu Thánh Thần là Đấng đã hoàn tất nội tâm hóa của các môn đệ thì chính Người cũng sẽ là Nhà huấn luyện giúp cho tiến trình huấn luyện của chúng ta đến đích.
Lời nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, nhà huấn luyện tuyệt tài, xin giúp chúng con biết ý thức vai trò và có kế hoạch tự huấn luyện mình, sống trưởng thành nhân bản và nỗ lực làm gương sáng cho nhau trong tình huynh đệ chân thành theo cung cách hành xử của Chúa Giêsu.
Thực hành: Mỗi chị em có kế hoạch tự huấn luyện mình, sống nhân bản và làm gương sáng cho nhau.

Ngày 6: (10/9/2025) Hiến thân trong cơ cấu quản trị
Lời Chúa: “Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em” (Mc 20, 26).
Suy niệm: Chúng ta có một nhà lãnh đạo vĩ đại nhất chính là Chúa Giêsu. Nơi Ngài, có rất nhiều phẩm chất của một nhà lãnh đạo đúng theo tinh thần Tin mừng. Ngài đã dạy các môn đệ, người lãnh đạo không nên sử dụng quyền lực trên người khác, lãnh đạo là phục vụ người khác với một trái tim thanh khiết, không kiêu căng hay tự phụ.
Hiến chương điều 108 xác quyết: “Mọi quyền bính bắt nguồn từ Thiên Chúa. Quyền bính trong Hội dòng do Thiên Chúa trao ban qua trung gian Giáo Hội…”. Vì vậy, trong cơ cấu quản trị của Hội dòng phải phản ánh rõ nét đời sống thánh hiến theo tinh thần Tin mừng nhằm xây dựng Cộng đoàn hiệp nhất trong Đức Kitô. (x.Ga 13, 3-16)[4].
Lời nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn ý thức rằng cuộc sống này mau qua, vinh quang vĩnh cửu mới là quan trọng. Ước gì từ cuộc sống hôm nay, chúng con biết nhạy bén nhận ra những nhu cầu cần của chị em, nỗ lực phục vụ lẫn nhau trong những trách vụ được giao nhằm hiệp nhất với nhau trong cơ cấu quản trị để góp phần làm thăng tiến Hội dòng ngày một hơn.

Thực hành: Quan sát và nhạy bén trước nhu cầu của chị em để phục vụ lẫn nhau trong từng trách nhiệm được giao.

Ngày 7: (11/9/2025) Hiến thân qua Thập giá đời thường
Lời Chúa: “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo” (Mt 16,24)
Suy niệm: Thập giá không chỉ là biểu tượng, nhưng là hành trình sống từng ngày với những hy sinh nhỏ bé, lặng thầm. Chúa không ép chúng ta theo Ngài. Chúa không buộc chúng ta bỏ mình và vác thập giá. Ngài chỉ mời chúng ta và cho chúng ta tự do. Nếu chúng ta muốn theo thì hãy bỏ mình và vác thập giá, nếu không thì thôi.
Chúa cũng cho biết những lợi hại của việc theo Chúa: “Ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất, còn ai đành mất mạng sống mình vì Ta thì sẽ được sống” (Mt 16,25). Vậy, vui lòng vác Thánh giá, Thánh giá sẽ trở nên nhẹ nhàng. Càng kéo lê Thánh giá, Thánh giá càng trở nên nặng nề hơn.
Lời nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con cùng bước với Chúa trong đau khổ, để tình yêu của chúng con được tinh luyện. Xin giúp chúng con biết vác lấy Thánh giá nơi bổn phận, giới hạn, và khó khăn trong đời sống hằng ngày với tâm tình cùng hiến thân cho Đấng Chịu Đóng Đinh.

Thực hành: Bằng lòng với những gì ta cho là khó chịu, khó khăn, khó chấp nhận xảy đến. Tập bình tĩnh, bình tâm cầu nguyện, đón nhận trong bình an và kề vai vác lấy với lòng yêu mến Đấng tình quân Giêsu.

Ngày 8: (12/9/2025) Hiến thân bằng lòng tín thác
Lời Chúa: “Phúc cho ai không thấy mà tin” (Ga 20,29)
Suy niệm: Dù không được thấy Chúa hiện ra, nhưng chúng ta tin vào lời chứng của các tông đồ là những người đã thấy Chúa. Phúc cho ai không thấy mà tin. Ai tin sẽ được ơn bình an của Chúa Phục Sinh. Đúng vậy, có những lúc chúng ta không thể hiểu thấu con đường Chúa dẫn chúng ta đi vì cuộc đời đầy ắp những lo toan, sợ hãi. Có những lúc chúng con cảm thấy đời sống thật nặng nề, dường như bị chìm ngập bởi nhiều cái lo, bởi nhiều nỗi vất vả truân chuyên. Có những lúc quay quắt vì buồn phiền. Có những lúc hoang mang, nghi ngờ những người xung quanh. Và như các tông đồ ngày xưa, chúng con đã đóng kín cửa tâm hồn trong buồn phiền sợ hãi, nhưng tình yêu thật vẫn đặt trọn niềm tin nơi Người chúng ta yêu là chính Chúa, mặt trời công chính. Tâm tình của chúng ta như cây hướng dương luôn tìm ánh sáng mặt trời để hướng đến và vươn lên.

Lời nguyện: Lạy Chúa Phục Sinh, dù chúng con không thấy Chúa, nhưng chúng con tin Chúa vẫn hiện diện bên chúng con như đã hiện đến với các tông đồ để trao ban ơn bình an và tha thứ. Xin Chúa chỉ cho chúng con thấy các vết tích thương đau của Chúa như đã chỉ cho Thánh Tôma để chúng con cũng bật lên lời tin yêu trìu mến: “Lạy Chúa con và là Thiên Chúa của con”.
Xin Chúa hãy nói với chúng con lời cầu chúc bình an của Chúa, để chúng con không còn cô đơn và sợ hãi giữa cuộc đời phong ba bão táp. Xin cho chúng con cảm nhận được ơn tha thứ của Chúa, bởi khi chúng con nhận biết mình được tha thứ nhiều, chúng con cũng sẽ yêu mến Chúa nhiều hơn.

Thực hành: Mỗi chị em hãy trao tặng cho nhau sự bình an và tha thứ mà chính mình đã trải nghiệm trong niềm tín thác và yêu thương.
Ngày chị em toàn Hội dòng ăn chay hãm mình để cùng hiến thân vì tình yêu dành cho Đấng Chịu Đóng Đinh.

Ngày 9: (13/9/2025) Hiến thân trọn vẹn trong hy lễ Thánh giá
Lời Chúa: “Người đã yêu thương họ đến cùng” (Ga 13,1)
Suy niệm: Yêu đến cùng nơi Chúa Giêsu không chỉ biểu thị qua việc rửa chân, nhưng còn kéo dài cho đến hiến tế thập giá. Yêu đến cùng nghĩa là yêu đến vô cùng và yêu tột cùng. Yêu đến cùng là hành vi tuyệt đối của tình yêu nơi Chúa Giêsu. Ngài đã yêu thương và phục vụ đến cùng. Người đã cho đi đến giọt máu cuối cùng và từ cạnh nương long, Người làm tuôn trào mạch nước hằng sống. Người trao ban cho Giáo Hội Đức Maria làm từ mẫu và gửi trao Thánh Thần trước khi thốt lên lời cuối cùng: “Mọi sự đã hoàn tất” (Ga 19,30).
Cái chết của Chúa Giêsu không chấm dứt “mối tình” của Ngài dành cho Thiên Chúa Cha và nhân loại, cũng không làm nó “dang dở”. Chính nơi Nhiệm tích Thánh Thể do Người thiết lập, tình yêu của Thiên Chúa nhập thể liên kết tất cả chúng ta lại với Người. Nơi Bí tích Thánh Thể, Chúa Giêsu tiếp tục yêu chúng ta cho đến cùng, đến độ ban Mình và Máu Người cho chúng ta. Trong Hy Tế Thánh Thể, Giáo Hội khám phá sự biểu lộ trọn vẹn của tình yêu vô biên của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu Kitô – Con Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ duy nhất của chúng ta.

Lời nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Đấng đã hiến thân vì con người, chỉ vì Ngài đã yêu và quá yêu con người. Chúa còn muốn kéo dài tình yêu của Người trong đời sống của mỗi người chúng con. Chúa cũng muốn chúng con trở nên tấm bánh nuôi dưỡng tha nhân; muốn chúng con tiếp tục việc rửa chân mà Chúa đã làm để phục vụ con người và làm cho con người được sống và sống viên mãn, chúng con xin dâng trọn cuộc đời chúng con cho tình yêu Thập giá. Xin giúp chúng con cùng hiến thân cho Đức Kitô Chịu Đóng Đinh, yêu mến Ngài sâu sắc để tình yêu ấy chiếm trọn con người chúng con để chúng con luôn mãi thuộc trọn về Chúa.

Thực hành: Sống tâm tình thuộc về Chúa Giêsu Kitô Chịu Đóng Đinh không giữ lại điều gì cho riêng mình qua từng công việc bé nhỏ, âm thầm.

 
[1] x. ĐC Pierre Lambert de la Motte, Thư gởi Bà Anê và Paula, năm 1670
[2] ĐC. Lambert de la Motte, Tự sự, 31
[3] https://dongten.net/thánh-thần-đấng-hoàn-tất- việc-huấn- luyện. Bài chia sẻ của cha Vinh Sơn Phạm Văn Mầm, SJ trong dịp lễ Khai giảng niên khóa 2012 – 2013
[4] GL 618; Công đồng Vaticanô II, Sắc lệnh Về Canh tân thích nghi đời sống dòng tu (Perfectae Caritatis), (1965), số 14c
 

Tác giả bài viết: TT/MTG QN

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây