Đừng chạy trốn khỏi Thập giá của mình

Thứ hai - 07/09/2026 03:40 8 0

Thiên Chúa không suy nghĩ như chúng ta.

Sau khi Phêrô tuyên xưng Đức Giêsu là Đấng Mêsia, Con Thiên Chúa hằng sống, mọi sự dường như đã trở nên thật đẹp. Nhưng ngay sau đó, Đức Giêsu bắt đầu nói với các môn đệ về cuộc thương khó, về việc Người sẽ chịu đau khổ và bị giết. Phêrô không thể chấp nhận điều ấy. Ông kéo Người ra và can ngăn: “Xin Thiên Chúa thương đừng để Thầy gặp chuyện ấy!” (x. Mt 16,22).

Làm sao Đấng Mêsia lại có thể đi đến Thập giá? Nếu có quyền năng, tại sao Người không tránh đau khổ? Nếu là Thiên Chúa, tại sao Người lại để cho mình bị bắt, bị khinh miệt và giết chết? Đó là cách suy nghĩ rất tự nhiên của con người. Có lẽ đó cũng là điều những người đương thời mong đợi nơi Đấng Mêsia: một vị vua mạnh mẽ, bất khả chiến bại, được tôn vinh và chiến thắng mọi kẻ thù.

Nhưng Đức Kitô không đến để đáp ứng những mong đợi của chúng ta. Người đến để mặc khải cho chúng ta dung mạo của Chúa Cha. Người không bị lấy mất mạng sống ngoài ý muốn, nhưng tự nguyện hiến dâng mạng sống vì yêu thương.

Phêrô không muốn làm hại Đức Giêsu. Trái lại, ông muốn bảo vệ Người. Và chính ở đó lại có một điều đáng suy nghĩ: có những điều chúng ta gọi là yêu thương, bảo vệ hay khôn ngoan, nhưng nếu không được soi sáng bởi Tin Mừng, chúng có thể vô tình khiến người khác xa rời con đường Thiên Chúa muốn họ đi.

“Đừng đau khổ nữa. Đừng dấn thân quá. Đừng tha thứ nhiều như thế. Hãy lo cho mình. Thiên Chúa muốn con hạnh phúc, vậy hãy tránh tất cả những gì làm con đau khổ.”

Nghe thật hợp lý. Thậm chí quá hợp lý!

Nhưng Đức Giêsu đã đáp lại Phêrô bằng một lời rất mạnh: “Satan, lui lại đằng sau Thầy!” Không phải vì Phêrô là Satan, nhưng vì lúc ấy ông đang “suy nghĩ theo kiểu loài người, chứ không theo kiểu Thiên Chúa” (Mt 16,23).
Thập giá luôn là một điều khó hiểu đối với con người. Thế nhưng, sau khi nói về Thập giá của chính mình, Đức Giêsu lại nói đến Thập giá của những ai muốn bước theo Người: “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác Thập giá mình mà theo.” (Mt 16,24).

Đức Giêsu không hứa với chúng ta một cuộc đời không có đau khổ. Người cũng không nói rằng có đức tin thì chúng ta sẽ được miễn trừ khỏi những mất mát, thử thách hay những điều trái ý. Người chỉ cho chúng ta một điều chắc chắn hơn: đau khổ không có tiếng nói cuối cùng.

Đức tin Kitô giáo không phải là một tấm khiên giúp chúng ta tránh khỏi mọi Thập giá. Đức tin là xác tín rằng, ngay giữa Thập giá, Thiên Chúa vẫn đang hiện diện và có thể mở ra một con đường dẫn đến sự sống. Thập giá của mỗi người có thể là một vết thương chưa được chữa lành, một trách nhiệm chưa thể từ bỏ, một sự tha thứ rất khó thực hiện, hay một lòng trung thành âm thầm mà chẳng ai biết đến. Có những Thập giá không phải là điều chúng ta lựa chọn, nhưng lại trở thành cái giá của việc trung thành với tình yêu.
Vì thế, có lẽ mỗi người cần tự hỏi mình: Tôi đang cố gắng đạt được điều gì, trong khi có nguy cơ đánh mất chính trái tim mình? Chúng ta có thể tìm kiếm thành công mà đánh mất sự bình an. Có thể giữ được hình ảnh tốt đẹp trước mắt người khác nhưng lại đánh mất sự chân thật bên trong. Có thể xây dựng một cuộc sống khiến mọi người ngưỡng mộ, nhưng chính mình lại không còn cảm thấy hạnh phúc trong đó.

Thế gian dạy chúng ta phải giữ lấy mọi thứ: danh dự, sự an toàn, tiện nghi, những kế hoạch và những điều mình đã đạt được. Nhưng Đức Kitô đặt trước chúng ta một câu hỏi khác: Chúng ta có dám từ bỏ một số điều để không đánh mất điều cốt yếu hay không? Bởi người thực sự sống không phải là người sở hữu nhiều nhất, nhưng là người sống hiệp nhất với Thiên Chúa và trung thành với tình yêu. Có những mất mát làm chúng ta đau đớn. Nhưng cũng có những điều chúng ta cần phải buông bỏ để tìm lại chính mình, để trở về với Chúa và nhận ra điều gì thực sự có giá trị.

Và rồi, khi tưởng như Thập giá đã chiến thắng, một sự thật lớn lao xuất hiện: Đấng Mêsia chịu chết không phải là một Đấng Mêsia thất bại. Đó chính là nghịch lý của Thập giá. Đối với người chỉ mong một Thiên Chúa dùng quyền năng để loại bỏ đau khổ, Thập giá là một thất bại. Nhưng đối với người tin, Thập giá mặc khải một quyền năng khác: quyền năng của tình yêu dám yêu đến cùng.

Đức Giêsu sinh ra trong nghèo khó và chết trần trụi trên Thập giá. Người không có một nơi để tựa đầu, và cuối cùng dường như chẳng còn gì. Thế nhưng, chính nơi tưởng như là tận cùng của thất bại ấy, Người lại biểu lộ vinh quang của Thiên Chúa.

Thiên Chúa bước vào chính cái chết của chúng ta để mở ra con đường dẫn đến sự sống. Thế gian gọi Thập giá là thất bại, nhưng Thiên Chúa đã biến Thập giá thành ngai tòa của tình yêu, từ đó Người thực hiện công trình cứu độ.Vì thế, hôm nay, thay vì chỉ cầu xin Chúa cất khỏi chúng ta mọi Thập giá, có lẽ chúng ta cần cầu xin Người: “Lạy Chúa, xin dạy con biết vác Thập giá của mình như Chúa đã vác Thập giá của Ngài.”

Bởi hành trình của Đức Kitô không kết thúc trên đồi Canvê. Sau cuộc thương khó là sự phục sinh. Thập giá không phải là điểm kết thúc, nhưng là con đường dẫn đến sự sống. Điều tưởng như là kết thúc lại trở thành khởi đầu. Điều tưởng như là mất mát lại trở thành chiến thắng. Điều tưởng như là cái chết lại trở thành cánh cửa mở vào sự sống. Chúng ta không được mời gọi yêu đau khổ chỉ vì đau khổ. Chúng ta được mời gọi yêu thương đến mức ngay cả đau khổ cũng không thể khiến chúng ta từ bỏ tình yêu. Và khi một Thập giá bất ngờ bước vào cuộc đời, thay vì chỉ hỏi: “Tại sao điều này lại xảy đến với tôi?”, chúng ta có thể học cách hỏi thêm: “Lạy Chúa, Chúa muốn làm nảy sinh điều gì nơi con qua Thập giá này?”

Có thể trên hành trình theo Đức Kitô, chúng ta sẽ phải đánh mất một vài điều. Nhưng nếu nhờ đó mà chúng ta không đánh mất tình yêu, không đánh mất đức tin, không đánh mất chính mình và không đánh mất Thiên Chúa, thì Thập giá ấy sẽ không phải là một thất bại.

Đừng chạy trốn khỏi Thập giá của mình. Hãy cùng Đức Kitô bước qua Thập giá để đi vào sự sống.

Nguồn: https://www.youtube.com/watch?v=X1UrrS8P9U8

Tác giả bài viết: Padre Heriberto García

Tags: Đức Tin, Thập giá, Heriberto García