Chúa Thánh Thần là Đấng canh tân Giáo hội và mỗi người trong chúng ta

Chúa Thánh Thần là Đấng canh tân Giáo hội và mỗi người trong chúng ta

Thánh Phaolô, trong hành trình truyền giáo lần thứ ba, khi đến Êphêsô,  ngài gặp một số môn đệ và hỏi họ : “Khi tin theo, anh em đã nhận được Thánh Thần chưa? ” Họ trả lời: “Ngay cả việc có Thánh Thần, chúng tôi cũng chưa hề được nghe nói” (Cvtđ 29,1-2) .  Lời này hoàn toàn giống như hôm nay. Có rất nhiều người chưa hề nghe nói về Chúa Thánh Thần và không trả lời được những vấn nạn sâu thẳm trong tâm hồn. Ai là Thiên Chúa, là Đấng cứu chuộc, là Thánh Thần, tội lỗi là gì: những lời này như một thứ ngoại ngữ đối với họ.  Ngày nay, đức tin là một thực tại rất xa lạ, có lẽ cách xa với kinh nghiệm, việc làm, và với những nỗi vui buồn trong cuộc sống hằng ngày. Có những người khác cho dù nhận biết chắc sự hiện diện của Chúa Thánh Thần, nhưng cũng rất mơ hồ. Chúng ta biết rằng Thánh Thần của Thiên Chúa có thể ban cho ai đó những ơn đặt biệt : ví dụ như ơn chữa lành, ơn tiên tri, ơn cầu nguyện bằng tiếng lạ (xem 1 Cr 14). Nhưng có sự nguy hiểm khi tìm kiếm quá nhiều những điều bất thường , những cảm giác? Sự cám dỗ sử dụng ơn Thánh Thần ban cho được phổ biến cách rộng rãi nhằm lôi kéo sự chú ý của người khác?

Kinh thánh thường sử dụng ngôn ngữ tượng hình để nói về Chúa Thánh Thần, để có thể giúp chúng ta hiểu được công việc, quyền năng  lớn lao của Ngài. Chúng ta không thể thấy Chúa Thánh Thần với con mắt bình thường,  cũng không thể nhận biết Ngài bằng sức mạnh của lý trí. Chỉ qua sự Mặc khải, nhờ đó chúng ta biết được sự hiện hữu của Thánh Thần.

Điều mà Kinh thánh hé mở cho chúng ta về Ngài, thường là những hình ảnh và biểu tượng, được tóm lại trong lời tuyên xưng đức tin sau đây: “Tôi tin kính Ðức Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa và là Ðấng ban sự sống, Người bởi Ðức Chúa Cha và Ðức Chúa Con mà ra. Người được phụng thờ và tôn vinh cùng với Ðức Chúa Cha và Ðức Chúa Con: Người đã dùng các tiên tri mà phán dạy.” Đức Giêsu không chỉ hứa ban Thánh Thần, Ngài còn cho các môn đệ biết ngày Phục sinh như một món quà phục sinh đầu tiên, và ngày lễ Hiện Xuống tuôn đổ trên Giáo hội non trẻ, sự hiệp nhất trong lời cầu nguyện quanh Đức Maria.

Qua phép rửa tội và xức dầu, tất cả chúng ta đón nhận cùng một Thánh Thần. Và đây là món quà đầu tiên của Thiên Chúa ban cho, bao gồm tất cả mọi người. Chúa Thánh Thần thực sự là Đấng canh tân Giáo hội và mỗi người trong chúng ta.

Hermann Geissler,
Bộ giáo lý đức tin

Vũ Hoàng chuyển ngữ