Lễ Hiển linh
LỄ HIỂN LINH
(Is 60, 1-6; Eph 3, 2-3. 5-6; Mt 2, 1-12)
Kính thưa cộng đoàn,
Kinh thánh cho chúng ta biết: ngay từ buổi đầu của công cuộc sáng tạo, Thiên Chúa đã tạo dựng đôi nam nữ đầu tiên, và họ được sống chung với nhau như vợ chồng. Ban đầu, họ sống bằng chính sức sống của Thiên Chúa nên không phải đau khổ, nhất là không phải chết. Nhưng vì sự kiêu ngạo muốn bằng Thiên Chúa, nên họ đã sa vào cạn bẫy của ác quỷ. Vì thế họ đã tự cắt đứt mạch sống với Thiên Chúa và hậu quả là phải lãnh nhận án tử. Nhưng dù sao, họ cũng là tạo vật do chính bàn tay quyền năng Thiên Chúa sáng tạo và là một kiệt tác của Ngài, nên Ngài đã tìm cách cứu chữa. Do đó Thiên Chúa đã hứa ban cho con người một Đấng Cứu thế. Lời hứa đó được thể hiện cách tiệm tiến qua một thời gian lâu dài. Và sau cùng, như kinh thánh nói: khi thời gian đến lúc viên mãn, Thiên Chúa đã thực hiện lời hứa: Ngôi Hai Thiên Chúa đã giáng sinh làm người nơi hang đá Belem thuộc nước Do Thái. Có thể nói: tất cả mọi dân tộc đều phát sinh từ một nguồn gốc là cặp người được tạo dựng đầu tiên : Adong – Eva. Do Thái chỉ là một dân tộc được ưu tuyễn, để từ đó, Thiên Chúa thực hiện lời hứa ban Đấng cứu thế mà thôi. Vì thế, khi sinh hạ tại hang đá Belem, Đấng cứu thế không phải chỉ đến với dân Do Thái mà thôi, mà Ngài muốn quy tụ mọi dân nước, đã bị tội phân tán về với Ngài.
Lễ Hiển Linh, quen gọi là lễ Ba Vua mà chúng ta mừng kính hôm nay là một bằng chứng. Khi sai phái Ngôi Hai xuống thế làm người, Thiên Chúa muốn quy tụ mọi dân mọi nước về một mối, trong một vương quốc duy nhất, mà chính Ngài là Vua của họ. Thật vậy, nhận được ánh sao lạ của đếm Giáng sinh, nhiều dân tộc đã lần bước theo ánh sao, đi tìm Hài Nhi mới sinh: tiêu biểu là ba nhà đạo sĩ từ Phương Đông quen gọi là Ba Vua. Cuộc lên đường theo ánh sao lạ tìm Đấng cứu thế là một cuộc hành trình đầy phiêu lưu, mạo hiểm và không thiếu gian nan thử thách. Vì không thuộc dân ưu tuyển, nên các đạo sĩ không hiểu biết gì về Kinh thánh, không biết Chúa cứu thế sinh ra ở đâu, và do đó trên đường đi, không ít hiểm nguy đang rình chờ, và nhất là, cuộc mạo hiểm nầy sẽ bị người đồng hương mỉa mai chê cười cho là điên rồ, nhẹ dạ. Nhưng được ơn Chúa soi sáng, thúc giục, ba nhà đạo sĩ đã vượt qua mọi thử thách, một lòng tin tưởng vững vàng, không lý luận theo kiểu người đời, vẫn cương quyết lên đường theo ánh sao lạ. Cuối cùng, như tin mừng hôm nay cho thấy: ánh sao dẫn đường đã dừng lại chỗ Hài nhi mới sinh. Các nhà đạo sĩ đã được tận mắt chứng kiến và chiêm ngưỡng Đấng cứu thế, đồng thời dâng cho Ngài những lễ vật quý giá là Vàng, Nhũ hương và Mộc dược để tỏ lòng thuần phục, suy tôn.
Giống như ba nhà đạo sĩ, chúng ta không thuộc về dân ưu tuyển, người Do Thái gọi chúng ta là dân ngoại. Nhưng cho dù dân ưu tuyển hay dân ngoại, tất cả đều được phát sinh từ một cội nguồn là Adong – Eva , cùng lãnh nhận một lời hứa. Do đó , khi sai con Ngài xuống thế làm người nơi hang đá Belem, không phải Thiên Chúa chỉ đem ơn cứu độ đến cho dân Do Thái mà thôi, nhưng cho hết mọi dân tộc trên cùng bờ cõi trái đất. Vì thế ánh sao lạ của đêm Giáng sinh dẫn đưa chúng ta đến gặp Hài nhi mới sinh. Có thể nói, ánh sao lạ dẫn đường chúng ta: là niềm tin đã lãnh nhận trong Bí tích rửa tội. Vì thế chúng ta chỉ mới gặp Chúa trong niềm tin, chứ chưa phải diện đối diện như ba nhà đạo sĩ. Do đó hành trình tìm gặp Hài nhi vẫn còn tiếp diễn. Ánh sao lạ vẫn còn chiếu sáng trên đường đi cho đến cuối cuộc hành trình.
Tuy nhiên, cũng như ba nhà đạo sĩ, trong hành trình tìm gặp Đấng cứu thế, chắc chắn ánh sao lạ dẫn đường có lúc sẽ khuất dạng trên đường đi, đây là một thử thách không nhỏ. Có thể thử thách nầy là để trắc nghiệm sự kiên trì và lòng trung thành của chúng ta, cũng có thể thử thách nầy là do chúng ta cố tình gây nên, khi không nhìn theo ánh sao lạ để tiến bước, mà lại quay nhìn sang những cái hấp dẫn thực dụng trước mắt , khiến ánh sao khuất dạng và chúng ta bước đi lầm đường lạc lối.
Niềm tin được ánh sao lạ soi dẫn chúng ta đến gặp Đấng cứu thế, nếu không còn niềm tin, chúng ta không thể gặp được Ngài. Dĩ nhiên, trong hành trình tiến bước theo ánh sao, chắc chắn gian nan- thử thách-cố gắng- hy sinh là điều không thể không xảy đến. Nhưng ba nhà đạo sĩ là tấm gương vượt khó cho chúng ta. Dưới ơn soi dẫn của Chúa , với lòng tin tưởng, cương quyết vượt mọi thử thách, chắc chắn chúng ta sẽ gặp được Đấng cứu thế, tận mắt chứng kiến và chiêm ngưỡng Ngài giống như ba nhà đạo sĩ.
Tác giả bài viết: Lm. Phêrô Nguyễn Công Sanh
