MẾN THÁNH GIÁ QUI NHƠN

Bốn nhà viết tiểu sử khám phá sự thánh thiện của Thánh Pier Giorgio Frassati

Ngày chúa nhật 7 tháng 9, Đức Lêô sẽ phong thánh cho Chân phước Pier Giorgio Frassati (được phong chân phước năm 1990). Bốn nhà viết tiểu sử viết về đức tin, lòng quảng đại và tình bạn đã định hình con đường của Pier Giorgio Frassati như thế nào. Bây giờ Pier là tấm gương của giới trẻ trên toàn thế giới. Một linh mục tâm sự trong Đại hội Giới trẻ ở Rôma: “Tháng 1 vừa qua, tôi xin Chúa dùng Năm Thánh này để củng cố đức tin cho tôi. Pier Giorgio là gương mẫu của tôi, người anh lớn tuổi hơn tôi, dù tôi đã ngoài 50.”

Hồng Y Semeraro nói về lễ phong thánh sắp tới của Chân phước Frassati và Acutis

Hai thánh trẻ tràn đầy sức sống, trái tim bừng cháy tình yêu Chúa Kitô, Đấng đã sống giữa thế gian nhưng không thuộc về thế gian. Hồng y Bộ trưởng Bộ Phong Thánh kể câu chuyện của Chân phước Pier Giorgio Frassati (1901-1925) và Carlo Acutis (1991-2006): hai Chân phước sẽ được Đức Lêô phong thánh ngày chúa nhật 7 tháng 9, tại Quảng trường Thánh Phêrô.

ĐTC Lêô XIV mời gọi dùng internet xây dựng các mạng lưới sự thật, không tìm nhiều người "follow"

Gặp gỡ khoảng 1.100 người tham dự Ngày Năm Thánh các nhà truyền giáo kỹ thuật số và người Công giáo có ảnh hưởng, Đức Thánh Cha mời gọi họ xây dựng "Mạng lưới nơi những gì tan vỡ có thể được sửa chữa, nơi sự cô đơn có thể được khắc phục, không dựa trên số “followers” nhưng bằng cách trải nghiệm sự vĩ đại vô hạn của Tình yêu trong mỗi lần gặp gỡ.

Tháng Bảy, tháng dành riêng kính Máu Châu Báu Chúa Giêsu Kitô

Máu Thánh ấy không chỉ là dấu chỉ của đau thương mà còn là biểu tượng sống động của tình yêu cứu độ và lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa. Vì thế, việc tôn kính Máu Châu báu là một hình thức tuyên xưng đức tin, sống mầu nhiệm hy tế Thánh Thể, và cầu xin ân sủng đổi mới tâm hồn.

Chúa không bỏ rơi ai bao giờ, ngay cả kẻ bị loại trừ

Có thể đời ta đã từng giống như người dân Ga-đa-ra – sống ổn định nhưng thiếu vắng Thiên Chúa, sống theo ý riêng và khước từ sự hiện diện của Đấng Thánh. Nhưng cũng chính lúc ấy, nếu ta dám mời Chúa vào, Người sẽ thay đổi mọi sự – không bằng sức mạnh bạo lực, nhưng bằng quyền năng chữa lành, bằng tình yêu lớn hơn cả sợ hãi.

Sự khác biệt giữa quỳ gối cầu nguyện và quỳ gối trong phụng vụ Công giáo

Việc quỳ gối và quỳ gối cầu nguyện là hai cử chỉ phụng vụ mang ý nghĩa sâu sắc trong truyền thống Công giáo, mỗi cử chỉ phản ánh một khía cạnh khác nhau của mối quan hệ giữa con người và Thiên Chúa. Trong khi quỳ gối cầu nguyện thể hiện sự khiêm nhường, sám hối và cầu xin, quỳ gối là một hành động tôn thờ, công nhận sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô trong Bí tích Thánh Thể. Cả hai cử chỉ đều bắt nguồn từ Kinh Thánh, được phát triển qua các thế kỷ, và được quy định rõ ràng trong các văn bản phụng vụ của Giáo hội.

Lời chứng của Emily DeBouver: Các Bí tích đã biến đổi cuộc đời tôi

Từ Phong trào Thời Đại Mới đến đức tin chân thật, cô Emily DeBouver ở Chicago, Hoa Kỳ, từng tìm “trong mọi hệ thống tín ngưỡng” ý nghĩa cuộc đời, trước khi tìm được đức tin trong Giáo hội Công giáo.

Đức Thánh Cha: Không để khoa học làm chủ con người

Đức Thánh Cha Lêô XIV khen ngợi hội nghị quốc tế về đạo đức sinh học “Sự rực rỡ của chân lý trong khoa học và đạo đức sinh học”, được tổ chức ở thánh đô trong những ngày cuối tuần qua, vì đã thúc đẩy cách tiếp cận khoa học hướng đến con người thực sự, đồng thời kêu gọi các nhà nghiên cứu theo đuổi chân lý dựa trên phẩm giá con người.

Xóa mình đi để Chúa Kitô ở lại

Việc chọn tông hiệu Lêô XIV thật ấn tượng, gắn liền nó trực tiếp với truyền thống vĩ đại và tính thời sự của học thuyết xã hội của Giáo hội, với việc bảo vệ người lao động, với lời kêu gọi về một hệ thống kinh tế và tài chính công bằng hơn.