MẾN THÁNH GIÁ QUI NHƠN

Anh Phải Sống

Đáng lẽ Đức Kitô – “Anh phải sống”, nhưng anh lại phải chết, để bạn và tôi được sống. Anh là hoàng tử, là Con Một, được Cha gọi là “Con dấu ái”. Anh thuộc dòng dõi trâm anh, quý phái. Nhưng Anh tự nguyện sống kiếp người thấp hèn, khó nghèo, nghèo đến không chỗ gối đầu “Con cáo có hang, chim trời có tổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu” (Lc 9, 58).

Truyền giáo : còn đó những nỗi lo

Còn đó nỗi lo nhất về đời sống đạo đó chính là việc Kinh bổn, Giáo Lý, Thánh Kinh ...Có những nơi mà tra khảo giáo lý cơ bản nhưng dường như không biết hay không nhớ thì thử hỏi rằng đời sống đạo sẽ đi về đâu ? Đời sống đức tin phải bén rễ sâu trong Đức Kitô ngang qua Kinh Thánh, Giáo Lý của Hội Thánh nhưng thử làm cuộc điều tra hay trắc nghiệm xem thử giáo dân nắm gì về Giáo Lý và Kinh Thánh.

Nước Mặn - Nơi có duyên nợ với Đức cha Lambert

Khi Tòa thánh thành lập hai giáo phận Tông tòa tại đất nước “Con Rồng Cháu Tiên” vào ngày 09.09.1659, Đức cha Pierre Lambert de La Motte được bổ nhiệm làm Giám quản Tông tòa Giáo phận Đàng Trong. Ngày 27.11.1660, Đức cha rời cảng Marseille để đến với Giáo phận. Sau cuộc hành trình 02 năm, 02 tháng, 04 ngày, Đức cha đã đến Xiêm La. Tuy nhiên, vì hoàn cảnh xã hội, Đức cha chưa thể vào gia đình Đàng Trong của mình. Đến lúc có thể, ngày 20.7.1671, Đức cha rời cảng Ayutthaya để vào Đàng Trong. Trong chuyến viếng thăm mục vụ nầy, Nước Mặn - nơi có duyên nợ với Đức cha Lambert.

Trải nghiệm

         
“Tất cả vì người nghèo thôi Cha” đó là lời mà nhóm bạn để lại cũng như đọng lại trong tôi sau 2 ngày vất vả cũng như nhiều ngày trước đó phải hô hào quyên góp của nhóm bạn và những ân nhân thầm lặng. Nhiều và nhiều ân nhân thầm lặng tuy không hiện diện nhưng cũng đã chung chia tấm lòng để qua những bạn có thể đến được để sẻ chia. Các bạn đến được vẫn là những người trải nghiệm được cuộc sống hơn ai hết.

Chỗ đứng và Niềm vui của ta ở đâu?

Xin cho chúng ta trong thân phận làm người vẫn phải lo toan  với cuộc sống,  với công ăn  việc làm, với kế sinh nhai nhưng đừng quên cùng đích của đời ta đó là Nước Thiên Chúa. Ý thức được như vậy thì ta luôn luôn tìm cũng như vui mừng vì ta có chỗ đứng trong Nước Thiên Chúa cũng như có tên trong Nước Trời.

Lòng nhân

Trên con đường về nhà, tôi lại cứ ngẫm đi ngẫm lại rằng cuộc đời này vẫn đẹp lắm và cũng còn có người có tấm lòng đó chứ ! Ở đời, đâu có vơ đũa cả nắm được. Cuộc sống thì có người này người kia chứ. Lòng nhân mà con người cần và có như cách hành xử của cô bé này chứ không phải là phô diễn hay chỉ nói bằng lời.
               

Sao im lặng vậy Chúa ơi ?

Chúa chỉ hoàn toàn im lặng với những người không tin, hay những người tín hữu có đức tin nửa vời. Lòng tin của họ không hơn một thứ bọt bèo trôi nổi trên mặt sông nhân thế, nổi một chút sóng gió là vỡ tan không còn tăm dạng. Họ tin như không hề tin. Vì vậy, họ chỉ nhận được sự im lặng của Chúa.

Như hạt lúa mì mang tên Giuse Trần Ngọc Thanh

Hạt lúa mì Giuse Trần Ngọc Thanh đã chết đi, đã thối đi để rồi từ vùng đất này hoa quả của truyền giáo sẽ trổ sinh nhiều bông hạt. Chắc chắn và tin tưởng như vậy. Sự ra đi trong đau thương của Cha vẫn còn đâu đó và lưu truyền mãi đến hậu thế bởi nhiều và nhiều người tiếc thương Cha cũng như cầu nguyện cho Cha cũng như cầu nguyện cho vùng truyền giáo Tây Nguyên này. 

Thung lũng tình yêu

Hơn ai hết, chính các nữ tu Phan Sinh là người đã hy sinh cả cuộc đời mình để chăm sóc cho các anh chị em nơi đây. Trước sự hy sinh cao cả đó, mỗi người chúng ta tuy không trực tiếp nhưng bằng nhiều hình thức khác nhau, chúng ta hãy cùng nhau quan tâm, chia sẻ bằng cả tình thương và lòng nhiệt thành để không gian nơi đây thực sự trở thành một “thung lũng tình yêu” đầy ắp tình Chúa và tình người.