giáo lý - Trang 12

Hội thánh chỉ phong thánh cho các tín hữu của mình, những người mà Hội thánh công nhận. Hội thánh không chính thức công nhận sự thánh thiện của những người thuộc các tôn giáo khác.
Điều này không có nghĩa là trên Thiên đàng chỉ có và chỉ dành cho những người được phong thánh. Phong thánh không phải là điều kiện cần thiết để được vào Thiên đàng.

Được tạo dựng theo hình ảnh và họa ảnh của Chúa, Thiên Chúa đã "tạo ra con người để họ được trường tồn bất diệt" (Kn 2,23). Vậy làm thế nào mà cái chết về thể xác lại xảy ra?
Giáo hội dạy rằng cái chết thì trái ngược với các kế hoạch của Thiên Chúa, và cái chết đi vào thế giới như một hậu quả của tội lỗi.

Đơn giản là Đấng Bênh Vực đại diện cho tình yêu thương xót của Thiên Chúa dành cho chúng ta, trong khi Satan, kẻ tố cáo, soi mói sự đổ nát, thất bại của chúng ta qua những tội lỗi mà chúng ta vấp phạm.

“Người đã đặt giả thuyết về lời thưa “KHÔNG” của Đức Maria đã kết luận rằng Chúa Giêsu vì vậy mà không nhập thể. Tôi đã chỉnh sửa lại tư tưởng của người đó. Đó làm một sai lầm khi nghĩ rằng sự nhập thể phụ thuộc vào Đức Maria. Đấng Cứu Thế sẽ được sinh ra bởi một người nữ khác. Thiên Chúa có quyền làm điều này. Hay bạn nghĩ rằng Chúa không có quyền đó?”

Vị thánh có quyền bảo trợ nhiều hơn tất cả các thánh khác đó là Thánh Cả Giuse: Giáo hội, gia trưởng và giới thợ thuyền. Nhưng tại sao người cha nuôi của Chúa Giêsu sở hữu được tính đại chúng này? Điều này đã được phát triển qua các thế kỷ như thế nào?

Lý do quan trọng nhất để khích lệ mạnh mẽ việc thực hành Kinh Mân Côi là vì nó được xem như phương tiện hữu hiệu nhất nhằm thúc đẩy các tín hữu dấn thân vào việc chiêm ngưỡng mầu nhiệm Kitô giáo mà tôi đã đề ra trong Tông thư Novo Millennio Ineunte, như một “sự huấn luyện nên thánh” chính cống: “Cần có một đời sống Kitô hữu nổi bật, đặc biệt trong nghệ thuật cầu nguyện”.

Kinh Mân Côi là một trong những lời cầu nguyện được yêu mến nhất của Giáo hội Công giáo. Đức Tổng Giám Mục Fulton Sheen nói, “Kinh Mân Côi là cuốn sách của người mù, nơi các linh hồn nhìn thấy và ở đó diễn ra vở kịch tình yêu vĩ đại nhất mà thế giới từng biết; là cuốn sách đơn giản, đưa họ vào những mầu nhiệm và sự hiểu biết xâu xa hơn là sự giáo dục con người; nó là cuốn sách của người lớn tuổi, người mà nhắm mắt lại với bóng tối của thế giới này, và mở ra với thế giới bên kia. Sức mạnh của tràng hạt không gì có thể diễn tả được ”.

Kinh Thánh khuyên các phụ nữ, sau khi sinh, phải đợi một thời gian dài và sau đó là nghi thức thanh tẩy trước khi họ có thể tham gia vào việc thờ phượng. Một phong tục kéo dài cho đến thời gian gần đây và những người lớn tuổi trong chúng ta vẫn còn nhớ: đặc biệt là ở vùng nông thôn, các chị em phụ nữ phải nhận được một phép lành đặc biệt để họ trở lại nhà thờ. Những điều luật này phát sinh từ điều gì? Và tại sao ngày nay phong tục này không còn nữa?

Trong số các hoạt động tại nhà của các em, cũng phải kể đến việc bắt đầu dạy giáo lý để chuẩn bị Rước Lễ lần đầu, thời gian dài hay ngắn tùy theo mỗi giáo phận, trong đó trẻ em được huấn luyện điều cần thiết và phù hợp với lứa tuổi để tiếp cận với Bí tích Thánh Thể lần đầu tiên.

Lý do cho sự hối thúc này là vì phép rửa là một Bí tích thiết yếu, thậm chí còn quan trọng hơn các “dịch vụ thiết yếu” được phép mở cửa trong suốt thời gian đóng cửa vào năm 2020.