tu sĩ

Ngày 28/01/2026, Bộ các Tu hội Đời sống Thánh hiến và các Tu đoàn Tông đồ, được gọi tắt là Bộ Tu sĩ, đã gửi thư đến các tu sĩ nam nữ trên toàn thế giới, trong đó nhấn mạnh chiều kích ngôn sứ mạnh mẽ của tu sĩ như một “sự hiện diện kiên trì”: ở lại với con người bị tổn thương, chia sẻ nỗi đau của họ và làm chứng cho Tin Mừng bằng đời sống trung thành, khiêm tốn và sáng tạo.

Ghen tị không chỉ là một thói xấu nhất thời, mà nó là một loại độc dược ngấm ngầm, là con mọt gặm nhấm đời sống cầu nguyện và là thứ vũ khí sắc bén nhất để phá hủy đức ái cộng đoàn một cách nhanh chóng nhất.

Mỗi người tu sĩ bước theo chân Chúa Giêsu cũng được kết giao đời mình với Thiên Chúa qua việc tôi ký kết và đọc lời tuyên khấn với Chúa trước mặt vị đại diện Giáo Hội và chị em trong Hội dòng. Đó cũng là giao ước giữa tôi với Chúa Giêsu trong ơn gọi thánh hiến qua gia đình mang tên Mến Thánh Giá. Đây là một dấu ấn quan trọng dẫn tôi đến với mối tương quan mật thiết hơn với Chúa Giêsu, Đấng chịu đóng đinh trên Thập giá.

Trong một tu viện ở Waco, Texas, các nữ tu dòng Đức Mẹ Sao Mai sống giống như hầu hết các nữ tu khác, tận tụy cầu nguyện, im lặng và cô tịch. Nhưng những nữ tu này có một sứ mệnh rất khác thường trong ơn gọi chiêm nghiệm của họ. Mỗi tháng một lần, họ đến thăm một nhóm bảy phụ nữ đang chờ án tử hình tại cơ sở cải huấn Gatesville ở Texas. Chuyến thăm này không chỉ đơn thuần là một hoạt động từ thiện, mà là một cuộc gặp gỡ giữa những tâm hồn, một sự kết nối vượt lên trên những song sắt và tội lỗi.

Những thập niên gần đây, một số nam nữ tu sĩ đã phạm phải một trong những lỗi lầm căn bản, đó là nghĩ mình trước hết đang theo đuổi và thực hiện một công việc, một thứ nghề nghiệp. Đối với họ, dường như không có chuyện cuộc đời của họ chính xác là một cuộc đời, một lời đáp trả cho tiếng gọi yêu thương, một món quà tự trao hiến cho người được thương yêu.

“Sự khiết tịnh của những người độc thân trinh khiết, biểu lộ một con tim không chia sẻ dâng hiến cho Thiên Chúa (x.1 Cr 7,32-34), là phản ảnh tình yêu vo biên đang nối kết Ba Ngôi Vị Thần Linh trong chiều sâu mầu nhiệm của đời sống Ba Ngôi; tình yêu mà Ngôi Lời Nhập Thể làm chứng cho đến hy sinh mạng sống mình; …” (ĐSTH 21)

Đặc sủng được coi là ân huệ mà Thần Khí ban cho mỗi người vì lợi ích chung. Có nhiều đặc sủng khác nhau, nhưng chỉ có một Thần Khí. Có nhiều việc phục vụ khác nhau, nhưng chỉ có một Chúa. Có nhiều hoạt động khác nhau, nhưng vẫn chỉ có một Thiên Chúa làm mọi sự trong mọi người (x. 1 Cr 12, 4-7. 11; LG 12).