MẾN THÁNH GIÁ QUI NHƠN

Nghiện làm việc và tham lam

Chỉ có một chứng nghiện mà chúng ta ca ngợi, đó là làm việc quá sức. Với mọi chứng nghiện khác, những người lo cho bạn sẽ đưa bạn vào viện hoặc vào chương trình phục hồi, nhưng nếu bạn nghiện làm việc, thường sẽ được xem là một đức tính tốt. Tôi hiểu điều tôi đang nói. Tôi là “một con nghiện làm việc đang phục hồi”, và hiện giờ cũng không hẳn là đã cai được hoàn toàn.

Tình bạn với Chúa và với nhau trong fim ngắn " sứ mệnh 2"

“Tình Bạn” - sắp được trình chiếu - muốn diễn tả tình thân hữu rất thánh thiêng và tuyệt vời.

Chuyện ông Nguyễn Văn Thành

Chúa Giêsu phải chịu tử nạn trên thánh giá vì và để cho các linh hồn. Để đem về cho Chúa một Linh hồn, người tông đồ phải có những hy sinh. Qua sự cọng tác của người tông đồ, Chúa làm cho một Linh hồn nhận biết Chúa. Chúa không cưỡng chế ai phải tin Chúa, theo Chúa (trừ trường hợp Phaolô). Đó là cách của Chúa. "Tôi trồng, Apôlô tưới, Thiên Chúa cho lớn lên" (1Cr 3,6).

Giàu – Nghèo trong Xã hội và Nước Trời

“Tinh thần khó nghèo” của Chúa Giêsu đã thể hiện sâu sắc qua đoạn Kinh Thánh mà chính Thánh Phao-lô khẳng định lối sống của Thầy mình: “Đức Giê-su vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự” (Pl 2, 1-8).

Bất động sản nào cho ta ?

Ngày mừng lễ Chúa về Trời người ta mừng rất vui nhưng xem chừng ra chỉ dừng lại ở hình thức mà thôi. Chụp hình khoe mạng khoe phây búc để chứng tỏ nhân thân của mình nhưng thực sự họ có hướng lòng về trời như là ngày mừng bổn mạng của họ hay không ? Ai nào đó mừng Chúa về Trời thật sự sẽ buông bỏ những sự ở thế gian để lòng hướng về Trời. Và ai nào đó xác định quê hương mình ở trên Trời thì họ sẽ tìm kiếm những sự trên trời.

Chứng nhân hay phản chứng ?

Niềm tin vào Đức Kitô phục sinh được người tin diễn tả ngang qua đời sống của mình bằng lời ăn tiếng nói và nhất là hành động. Ai nào đó nói rằng tin vào Đức Giêsu mà không sống giới răn của Chúa thì chỉ là thanh la phèng phèng mà thôi. Tin thì phải yêu và yêu thì mới gọi là tin.

Phục Sinh: Quà tặng quý nhất đời ta

Gần nhất là cái chuyện mừng Phục Sinh. Mừng Lễ đâu nhất thiết phải cứ dô dô ! Có khi dô dô nhiều quá rồi nói nhiều và không làm chủ được mình và chả biết mình là ai và khi ấy bệnh nổ càng nổ hơn. Mừng Lễ đâu hà cớ là phải ăn tiệc cho linh đình và uống cho say ? Nó cũng cần để diễn tả vì chúng ta là con người nhưng nó chỉ là một chút gì đó diễn tả niềm vui. Nếu chỉ mong qua ăn chay để được ăn mặn và thật mặn với rượu bia xem chừng chúng ta chỉ mừng mầu nhiệm Phục Sinh như là niềm vui tầm thường trong cuộc sống.

Cẩn trọng ! Coi chừng chúng ta là Giuđa thời hiện đại !

Lòng tham khiến cho người ta không dừng được ham muốn. Người trắng tay muốn tiền vào tay mình nhanh nhất. Người có tiền muốn có thêm thật nhiều tiền nữa. Sẽ chẳng có gì đáng bàn nếu họ thực hiện ham muốn đó bằng việc nỗ lực kiếm tiền một cách chân chính. Nhưng thật đáng lên án khi vì lòng tham mà họ bất chấp mọi thủ đoạn để có được đồng tiền.

Thánh giá đời ta

Thập giá là biểu tượng, là hình ảnh, là ngôn ngữ diễn tả tình yêu sống động và tuyệt đối của Chúa Giêsu đối với Thiên Chúa và nhân loại. Hy tế thập giá mang hai chiều kích liên kết chặt chẽ với nhau: chiều kích thứ nhất liên quan đến mối tương giao với Thiên Chúa: đó là sự tuân phục, sự gắn bó toàn thân với Thánh Ý Thiên Chúa; chiều kích thứ hai liên quan đến loài người; đó là sự trao ban toàn thân, biểu lộ tình liên đới huynh đệ.
Hy tế của Đức Kitô đã bắt đầu với việc Nhập Thể (Dt 10, 5-7).