Điều mà mọi người dễ dàng nhận thấy khi đến đất nước hoa anh đào là tuân thủ giờ giấc dường như là một quy tắc tuyệt đối. Nếu bạn nhận được lời mời tham dự cuộc họp vào lúc 10 giờ sáng có nghĩa là bạn phải xuất hiện ở phòng họp muộn nhất là 9 giờ 50. Tôi sẽ không kể về những hậu quả khủng khiếp mà thảm họa động đất và sóng thần đã gây ra cho nước Nhật cách đây tròn một năm, cũng không…
Read MoreKITÔ GIÁO TẠI PHÁP: TÀN LỤI HAY CHUYỂN MÌNH Cao Như Sơn Michel Barnouin Nguyên Giáo sư Đại chủng viện Xuân Bích, Phú-Xuân, Huế Nguyễn Đăng Trúc & Đỗ Tân Hưng chuyển qua Việt ngữ Tình trạng Kitô giáo ở Pháp hiện nay có vẻ nghịch thường. Một mặt, Kitiô giáo xem ra hùng mạnh, chi phối sinh hoạt văn hóa và nghệ thuật. Mặt khác, người ta thấy Kitô giáo hầu như biến mất: các thánh đường như trống vắng tín hữu tham dự phụng vụ vào Chúa nhật.…
Read MorePHẦN IV VĂN HÓA VN. THỜI TOÀN CẦU HÓA Giao Lưu Văn Hóa Việt Âu Văn Hóa VN. thời toàn cầu hóa Bảo tồn di sản văn hóa 12. GIAO LƯU VĂN HÓA VIỆT ÂU “Nói đến đài kỷ niệm dựng ở Hà nọi năm 1941 để ghi ơn giáo sĩ Alexandre de Rhodes, Học giả Nguyễn Văn Tố đã viết :’Mỗi khi chúng ta đi qua giữa cảnh trí này, chúng ta sẽ tưởng niệm cùng một lúc cụ Hàn Thuyên, cha đẻ chữ Nôm, và vị giáo sĩ…
Read MoreLẠI NGUYÊN ÂN (Một trong 4 bài thuyết trình tại Seminar “Nguyễn Văn Vĩnh và hành trình chữ Quốc Ngữ” do Nhà xuất bản Tri Thức tổ chức, Hà Nội, chiều 17/2/2012) Tôi hoàn toàn đồng tình với đề xuất của ông Nguyễn Lân Bình về việc đất nước Việt Nam, cộng đồng người Việt Nam cần có một ngày kỷ niệm chữ viết quốc gia của mình dành cho chữ Quốc Ngữ. Trong đề xuất mà ông Nguyễn Lân Bình đã làm thành một hồ sơ gửi tới các…
Read MorePhỏng vấn Linh Mục François Boespflug, dòng Đa Minh, giáo sư nghệ thuật tôn giáo về sự kiện Thiên Chúa phục thù trong nghệ thuật Từ nhiều thập niên qua thế giới Tây Âu tục hóa tìm mọi cách để gạt bỏ Thiên Chúa và sự thánh thiêng ra khỏi trái tim con người và cuộc sống xã hội. Điển hình là chủ trương tháo gỡ các Thánh Giá, ảnh tượng khỏi các lớp học, bàn giấy, công xưởng, và các nơi công cộng. Lý do mị dân thường được…
Read MoreKhung cảnh của vấn đề I. a – “Hãy yêu đi rồi làm gì thì làm”( ama et fac quod vis) Câu nói của đại văn hào Thánh Augustinô là âm vang phổ quát nhất đi lọt vào tất cả các nền văn hóa cổ kim, đông cũng như tây, trong tất cả các chiều kích của cuộc sống con người. Thật thế tôn giáo là gì nếu không phải vì yêu thương mà con người được tạo dựng, vì yêu thương mà có cứu độ! Và yêu thương không phải…
Read More