suy tư mục vụ - Trang 5

Có những điều nói ra trong cuộc sống để nhắc nhở nhau, để cảnh tỉnh nhau và giúp nhau sống tốt hơn thôi chứ chả bao giờ dám nghĩ mình là người hoàn thiện. Và như thế, ta nên nhắc nhau và đặc biệt là nhớ lời Chúa dạy để cân chỉnh cuộc đời mình nhất là trong Mùa Chay Thánh này. Cần nhìn lại lời ăn tiếng nói và hành động của mình. Một khi đã nói là phải làm, phải sống chứ không chỉ nói bằng cái miệng. Cũng như thế, đức tin không có việc làm làm đức tin chết. Chúng ta xin Chúa cho chúng ta có một đức tin sống động trong cuộc đời để ai nào đó nhìn vào đời sống của chúng ta họ nhận ra chúng ta là người Kitô hữu thật sự, người có Chúa thật sự.

Bi đát là có những người lớn, đi làm thu nhập chả đâu vào đâu nhưng hễ cái điện thoại nào mớ ra là lo đi trả góp mà có nó. Cứ như thế suốt đời cú mang nợ vì chạy theo cái điện thoại để làm sao cho bằng chị bằng em.Nhiều người nghĩ rằng cho con xài điện thoại đâu có sao đâu. Nhà nào cũng vậy mà ! Cha mẹ nào cũng thế mà !Thôi thì tự do suy nghĩ và tự do lựa chọn trong cuộc sống. Đến một lúc nào đó con mình cứ ngơ ngơ hay không còn khả năng để giao tiếp, học tập và tự mưu sinh thì sẽ hiểu.

Câu chuyện đột tử và đột quỵ đó dưới góc nhìn của tâm linh thì buộc ta luôn nghĩ đến sự chết, đến ngày sau hết của mỗi người. Ngày sau hết, ngày chết của mỗi người đến thật vội và thật nhanh để rồi mỗi người phải luôn luôn tỉnh thức và sẵn sàng vì không biết lúc nào kẻ trộm sẽ đến như Chúa đã từng cảnh báo.Thôi thì luôn ý thức mình mong manh và yếu đuối để mình càng bám vào Chúa hơn và bớt đi tính kiêu ngạo. Kèm theo đó thì cần có chế độ dinh dưỡng cũng như nghỉ ngơi cho hợp lý. Có như thế thì ta cũng sẽ bớt được nguy cơ đột quỵ cũng như đột quỵ đột tử có đến thì ta sẵn sàng ra trình diện đời ta trước mặt Chúa thôi.

Trên thế giới hiện nay có nhiều niên lịch khác nhau. Trong số đó phải kể đến Tây lịch (Lịch Gregorius) mà chúng ta vừa mừng năm mới 2024. Lịch sử của Tây lịch cũng thú vị không kém so với ý nghĩa của năm mới trong Thánh Kinh. Bài viết dưới đây chúng ta thử bóc tách hai chữ “năm mới – new year” trong lịch sử Thánh Kinh. Qua đó, chúng ta thấy Thiên Chúa luôn có những cách chăm sóc con người suốt dòng lịch sử thời gian.

Chúng ta bước vào tháng 11 là tháng mà toàn thể Giáo hội dùng và nhắc cho chúng ta nhớ cầu nguyện cho Các đẳng Linh hồn. Thành thử thiết tưởng đây là dịp để chúng ta cùng nhau suy niệm về sự chết. Đạp dưới chân hai con người vừa sa ngã là tổ tiên của nhân loại, từ Địa đàng, Thần Chết đã vụt đứng lên một cách đắc thắng, cất tiếng thét vang, rúng động cả Thiên đình, và bắt đầu tung lưỡi hái của y, gieo khắp thế gian một mùa khủng khiếp, vô tận.

Người ta thường nói linh mục là một alter Christus. Tiếng LaTinh, có nghĩa là một Đức Kitô thứ hai hay là một Đức Kitô khác. Theo niềm tin của Giáo Hội Công Giáo, một vị linh mục đương nhiên được xem là một Đức Kitô khác, hoặc là một Đức Kitô thứ hai. Để ngầm ám chỉ rằng đời sống các ngài phản chiếu "giống hệt" như hình ảnh Đức Kitô lịch sử vậy; với một nghĩa trọng kính hoàn toàn, không có gì đáng nói cả.

Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Roma Ngài nói : “Anh em đừng rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thần, hầu có thể nhận ra đâu là ý Thiên Chúa, cái gì là tốt, cái gì là đẹp lòng Chúa, cái gì là hoàn hảo” (Rm 12, 2)
Và đâu đó ta cũng nghe ai đó nhận định:
Lời nói đẹp thì thường không được thật.
Lời nói thật thì thường không được đẹp.

Bài viết nhấn mạnh đến tầm quan trọng của sự liên kết giữa giáo lý và phụng vụ, đối với đời sống đức tin của người Kitô hữu. Cả hoạt động giáo lý và phụng vụ đều hướng họ đến đức tin sống động và trưởng thành- một đức tin được tuyên xưng, được cử hành, được thể hiện qua cuộc sống, được chuyển thành lời cầu nguyện. Để có thể đạt đến điều này, một mặt, giáo lý viên cần quan tâm hơn nữa đến việc nối kết giáo lý với phụng vụ trong giờ gặp gỡ giáo lý, hầu giúp học viên giáo lý yêu thích tham dự phụng vụ và nhờ phụng vụ, họ đón nhận ân sủng Chúa ban để nuôi dưỡng đời sống đức tin ; giúp họ gặp gỡ và yêu mến Giêsu hơn, yêu mến Giáo hội hơn .

Mỗi chúng ta cũng vậy, chúng ta được mời gọi vác thập giá đời mình theo chân Chúa.
Khi con giang tay, con giống như cây Thập Giá.
Khi con yêu thương Thập Giá bỗng như nở hoa.
          Xin cho mỗi chúng ta luôn ý thức như vậy trong cuộc đời rằng khi ta giang tay cuộc đời của ta để ta đón nhận những khổ đau thì ta giống như cây Thập Giá của Chúa. Kèm theo đó, xin cho ta luôn biết yêu thương thì trong mọi hoàn cảnh của cuộc đời, Thập Giá sẽ như nở hoa.

Xin Chúa cho chúng ta ý thức được cuộc đời của chúng ta cũng chỉ là một cuộc lữ hành. Sau những năm tháng lữ hành ở trần gian này ta cần có một nơi ở vĩnh cửu ở trên Trời để rồi từ đó ngày mỗi ngày dù sống trong cảnh thế sự thăng trầm nhưng lòng chúng ta luôn hướng về nơi mà chúng ta sẽ đến như Chúa đã hứa với chúng ta. Muốn được như vậy, ngay từ hôm nay, ta phải thanh thản với danh vọng, vật chất, tiền bạc và quyền lực để nhẹ nhõm bay về trời khi sứ thần của Chúa đến trao lệnh truyền cho ta.