Trong tháng Chín, tháng dành riêng cho những Sự Thương Khó Đức Mẹ, chúng ta được nhắc nhở về Mẹ là mẫu gương hoàn hảo của việc vâng phục thánh ý Chúa và cũng có rất nhiều vị thánh đã dõi bước theo Mẹ.
Trình thuật về cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu theo Phúc âm thứ tư là trình thuật duy nhất nhắc đến thời điểm Chúa Giêsu bị đóng đinh, những người lính thi hành nhiệm vụ xử án Chúa Giêsu, sau khi đã chia áo của Chúa ra thành bốn phần, mỗi người một phần, họ phải quyết định về chiếc áo trong mà Chúa Giêsu đã mặc.
Thánh Monica đã trở nên một vị thánh bổn mạng của các bà mẹ. Bà đã không ngừng nghỉ cầu cho sự trở lại của chồng và con mình. Bà đã chảy nhiều nước mắt cho sự chọn lựa và những quyết định của người con mới bước vào tuổi dậy thì và thanh niên sau này. Khi bà hỏi vị giám mục cách để đem một người con trở về với Chúa, ngài đã khuyến khích bà tiếp tục cầu nguyện, và nói rằng, “không có lẽ gì mà người con của những giọt nước mắt này lại bị hư mất.”
Thánh Anê Lê Thị Thành sinh năm 1781 tại làng Bái Điền (Bái Đền hay Gia Miếu), huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa. Song thân là người đạo gốc, gia đình khá giả nhưng không có con trai nối dõi tông đường nên thân phụ cưới thêm vợ thứ hai, khiến mẹ bà Thành phải mang hai cô con gái Thành (12 tuổi) và Thuộc (10 tuổi) ra đi lập nghiệp tại thôn Đông, xã Phúc Nhạc, tỉnh Ninh Bình.
Những thị kiến mà Thánh Faustina có sau này được xác nhận là lòng sùng kính “Lòng Chúa Thương Xót”, và đã gợi hứng cho Thánh Gioan Phaolô II thiết lập “Chúa nhật Lòng Chúa Thương Xót”, được cử hành hằng năm vào ngày Chúa nhật thứ 2 sau Phục sinh.
Các mục đồng tìm thấy “Đức Maria, Thánh Giuse và Hài Nhi nằm trong máng cỏ” ( Lc 2,16). Máng cỏ là dấu chỉ đầy phấn khởi đối với các mục: nó xác nhận điều mà họ đã nghe được từ sứ thần (x. c 12), là nơi họ tìm thấy Đấng Cứu Rỗi. Và đó cũng là bằng chứng cho thấy rằng Thiên Chúa đang ở bên họ: Đấng sinh ra trong máng cỏ, một đối tượng mà họ biết rõ, đang chứng tỏ Ngài gần gũi và thân thuộc.
Mừng lễ Đức Mẹ Vô nhiễm là một niềm vui của các con cái Đức Mẹ. Có nhiều cách mừng.Riêng tôi, khi cuộc đời đã sang thu, sắp bước vào mùa đông, tôi mừng lễ Đức Mẹ vô nhiễm một cách cũng rất riêng tư. Tôi mừng lễ bằng cách vừa nhớ lại Đức Mẹ trong Phúc Âm, vừa nhìn lại Đức Mẹ trong đời tôi. Để rồi lắng nghe Mẹ nhắn nhủ hôm nay.
Lễ kính thánh Anrê Tông đồ luôn được cử hành vào Mùa vọng và thường là ngày lễ đầu tiên của mùa chuẩn bị. Trong khi thánh Anrê chưa hề gặp Chúa Giêsu cho đến khi Ngài bắt đầu sứ vụ công khai của mình, thì những hành động của Anrê trong Tin mừng Gioan cung cấp cho chúng ta một mẫu mực tuyệt vời dành cho Mùa vọng.
Các thánh Tử Đạo Việt Nam như thế là những người gieo của Thiên Chúa mà Thánh vịnh đã 126 [125] đã ám chỉ: “Họ ra đi, đi mà nức nở, mang hạt giống vãi gieo” (c. 5). Nước mắt và máu của các ngài đã tưới vào hạt giống Tin Mừng, hạt giống ân sủng, để ơn huệ Đức tin có thể trổ sinh dồi dào: “Nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi thì nó vẫn trơ trọi một mình; còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác” (Ga 12,24).
Thánh Têrêsa thành Lisieux chúng ta mừng kính vào ngày 1 tháng 10; Thánh Têrêxa Avila chúng ta mừng kính vào ngày 15 tháng Mười. Họ có đặc điểm gì chung? Cả hai đều là phụ nữ, cả hai đều thuộc số ít nữ Tiến sĩ của Hội Thánh, đều là những nhà chiêm niệm tuyệt vời, đều là nữ tu Dòng Cát Minh, nhưng quan trọng nhất là cả hai đều đã, đang và sẽ mãi mãi là những người yêu vĩ đại của Thiên Chúa chúng ta và Chúa Giêsu Kitô Đấng Cứu Độ.