các thánh

Sống trong thời đại công nghiệp hoá, với nhiều lý do khác nhau, công việc có thể trở thành nguồn gây căng thẳng và lo âu cho chúng ta. Thật vậy, có lẽ không ít người trong chúng ta trải nghiệm rằng, khi mọi thứ đang diễn ra suôn sẻ, thì những khó khăn có thể bất ngờ phát sinh, khiến công việc và cuộc sống của chúng ta bị đảo lộn, hoặc ngay cả mọi việc diễn biến tích cực cũng có thể khiến chúng ta nặng lòng khi không biết làm sao để cân bằng giữa công việc và cuộc sống.

Có một sự thật mà chúng ta cần biết đó là các sách Tin Mừng Nhất Lãm (Matthêu, Marcô, Luca) đều lấy Chúa Kitô làm trung tâm, nghĩa là chúng được viết với mục đích loan báo Chúa Giêsu đến, chịu chết và sống lại. Mọi thứ xảy ra trong các bản văn Tin mừng như “bức phông” bổ sung cho hành động của Chúa Kitô. Chúng ta có thể thấy rõ điều này khi thánh Gioan Tẩy giả nói: “Ngài phải lớn lên còn tôi phải nhỏ lại” (Ga 3, 30).

Muốn hiểu sự can đảm của thánh Lucia Giáo Hội mừng kính hôm nay với tước hiệu đồng trinh, tử đạo, chúng ta có thể tưởng tượng một thiếu nữ công giáo sống giữa những người không công giáo vào thời kỳ tôn giáo này bị bách hại. Để sống trọn niềm tin công giáo, nàng cũng gặp nhiều khó khăn như đại đa số những tín hữu Kitô trong thời đại chúng ta phải sống chung với những người vô thần, không tín ngưỡng.

Thánh Cecilia được cho là đã thề giữ trinh tiết trước khi kết hôn với Valerian và nói với chồng mới cưới của mình rằng có một thiên thần đã được giao nhiệm vụ bảo vệ trinh khiết của mình. Cecilia không hề dao động về vấn đề này và ngay cả người chồng cũng tôn trọng lời thề đó.

Các nữ tu của Liên đoàn Thánh Clara Assisi ở Umbria và Sardinia nhắc lại trực giác của thánh sáng lập về quyền không sở hữu của cải và nghĩa vụ chỉ tuân theo Chúa và lương tâm của một người.

Khi đặt tên dụ ngôn “đứa con hoang đàng” nó nêu bật khía cạnh quan trọng của dụ ngôn, tuy nhiên việc đặt tên nó là “người cha nhân hậu” nhấn mạnh đến tình thương vô bờ của Thiên Chúa được mạc khải trong lịch sử.

Trong tháng Chín, tháng dành riêng cho những Sự Thương Khó Đức Mẹ, chúng ta được nhắc nhở về Mẹ là mẫu gương hoàn hảo của việc vâng phục thánh ý Chúa và cũng có rất nhiều vị thánh đã dõi bước theo Mẹ.

Trình thuật về cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu theo Phúc âm thứ tư là trình thuật duy nhất nhắc đến thời điểm Chúa Giêsu bị đóng đinh, những người lính thi hành nhiệm vụ xử án Chúa Giêsu, sau khi đã chia áo của Chúa ra thành bốn phần, mỗi người một phần, họ phải quyết định về chiếc áo trong mà Chúa Giêsu đã mặc.

Thánh Monica đã trở nên một vị thánh bổn mạng của các bà mẹ. Bà đã không ngừng nghỉ cầu cho sự trở lại của chồng và con mình. Bà đã chảy nhiều nước mắt cho sự chọn lựa và những quyết định của người con mới bước vào tuổi dậy thì và thanh niên sau này. Khi bà hỏi vị giám mục cách để đem một người con trở về với Chúa, ngài đã khuyến khích bà tiếp tục cầu nguyện, và nói rằng, “không có lẽ gì mà người con của những giọt nước mắt này lại bị hư mất.”

Thánh Anê Lê Thị Thành sinh năm 1781 tại làng Bái Điền (Bái Đền hay Gia Miếu), huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa. Song thân là người đạo gốc, gia đình khá giả nhưng không có con trai nối dõi tông đường nên thân phụ cưới thêm vợ thứ hai, khiến mẹ bà Thành phải mang hai cô con gái Thành (12 tuổi) và Thuộc (10 tuổi) ra đi lập nghiệp tại thôn Đông, xã Phúc Nhạc, tỉnh Ninh Bình.