các thánh

Việc dâng mình của Đức Mẹ không phải là một hành động bắt buộc mà là một quyết định tự nguyện. Mẹ đã lựa chọn dâng hiến bản thân để phục vụ Thiên Chúa và nhân loại. Hành động này không chỉ đơn thuần là một cử chỉ bên ngoài mà còn là sự cam kết sâu sắc trong tâm hồn. Mẹ đã thể hiện rằng tình yêu đối với Thiên Chúa không chỉ là niềm tin mà còn là hành động cụ thể. Điều này có thể được áp dụng vào cuộc sống của chúng ta, khi chúng ta cũng được mời gọi để tự nguyện dâng hiến bản thân cho những mục tiêu cao cả và phục vụ cộng đồng.

Thánh Têrêsa cho chúng ta một gợi ý để thăng tiến trong đời sống cầu nguyện. Vị nữ Tiến sĩ Hội thánh này từng nói rằng ngài nhận được rất nhiều ân sủng khi suy ngẫm về nhân tính của Chúa Giêsu. Dành thời gian cùng Đức Giêsu, Con Thiên Chúa nhập thể làm người, và bước vào cuộc trò chuyện với Người là con đường vững bền để thăng tiến trong cầu nguyện.

Có người lần chuỗi bằng các tràng hạt ngọc trai đắt tiền, nhưng đa phần là để giết thời gian, xua đi nhàn rỗi, và các mầu nhiệm của Kinh Mân Côi dường như không quan trọng với họ; Còn chuỗi của các nhà chiêm niệm chỉ đơn sơ mộc mạc, nhưng ngạt ngào hương vị của Hoa Mân Côi với các mầu nhiệm.

Đức Maria có một vai trò độc nhất trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa. Ngay từ khi được sinh ra, Mẹ đã được chọn để trở thành Mẹ của Đấng Cứu Thế. Trong bài đọc hôm nay, chúng ta nghe từ sách Mi-kha (5:1-4), tiên tri đã loan báo về một thời kỳ Thiên Chúa sẽ sinh ra một vị lãnh đạo từ dòng dõi Đa-vít, người sẽ chăn dắt dân Israel bằng sức mạnh và quyền năng của Thiên Chúa. Và chính qua Mẹ Maria, lời tiên tri này đã được ứng nghiệm.

Sống trong thời đại công nghiệp hoá, với nhiều lý do khác nhau, công việc có thể trở thành nguồn gây căng thẳng và lo âu cho chúng ta. Thật vậy, có lẽ không ít người trong chúng ta trải nghiệm rằng, khi mọi thứ đang diễn ra suôn sẻ, thì những khó khăn có thể bất ngờ phát sinh, khiến công việc và cuộc sống của chúng ta bị đảo lộn, hoặc ngay cả mọi việc diễn biến tích cực cũng có thể khiến chúng ta nặng lòng khi không biết làm sao để cân bằng giữa công việc và cuộc sống.

Có một sự thật mà chúng ta cần biết đó là các sách Tin Mừng Nhất Lãm (Matthêu, Marcô, Luca) đều lấy Chúa Kitô làm trung tâm, nghĩa là chúng được viết với mục đích loan báo Chúa Giêsu đến, chịu chết và sống lại. Mọi thứ xảy ra trong các bản văn Tin mừng như “bức phông” bổ sung cho hành động của Chúa Kitô. Chúng ta có thể thấy rõ điều này khi thánh Gioan Tẩy giả nói: “Ngài phải lớn lên còn tôi phải nhỏ lại” (Ga 3, 30).

Muốn hiểu sự can đảm của thánh Lucia Giáo Hội mừng kính hôm nay với tước hiệu đồng trinh, tử đạo, chúng ta có thể tưởng tượng một thiếu nữ công giáo sống giữa những người không công giáo vào thời kỳ tôn giáo này bị bách hại. Để sống trọn niềm tin công giáo, nàng cũng gặp nhiều khó khăn như đại đa số những tín hữu Kitô trong thời đại chúng ta phải sống chung với những người vô thần, không tín ngưỡng.

Thánh Cecilia được cho là đã thề giữ trinh tiết trước khi kết hôn với Valerian và nói với chồng mới cưới của mình rằng có một thiên thần đã được giao nhiệm vụ bảo vệ trinh khiết của mình. Cecilia không hề dao động về vấn đề này và ngay cả người chồng cũng tôn trọng lời thề đó.

Các nữ tu của Liên đoàn Thánh Clara Assisi ở Umbria và Sardinia nhắc lại trực giác của thánh sáng lập về quyền không sở hữu của cải và nghĩa vụ chỉ tuân theo Chúa và lương tâm của một người.

Khi đặt tên dụ ngôn “đứa con hoang đàng” nó nêu bật khía cạnh quan trọng của dụ ngôn, tuy nhiên việc đặt tên nó là “người cha nhân hậu” nhấn mạnh đến tình thương vô bờ của Thiên Chúa được mạc khải trong lịch sử.