giáo lý - Trang 2

Giống như cơ thể, bệnh tật được nhận biết bằng các triệu chứng. Bệnh tật của tâm hồn cũng cung cấp cho chúng ta những dự báo. Xưng tội là liều thuốc chúng ta cần!

Sách Giáo lý Hội thánh Công giáo giải thích rằng: “Bí tích Thánh Thể hoàn tất việc khai tâm Kitô Giáo. Những người đã được nâng lên hàng tư tế vương giả nhờ bí tích Rửa Tội, và được nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô cách sâu xa hơn nhờ bí tích Thêm Sức, nay nhờ bí tích Thánh Thể được tham dự vào chính hy tế của Chúa cùng với toàn thể cộng đoàn” (GLCG 1322).

Bảy ơn Chúa Thánh Thần sẽ ở lại trong chúng ta mãi mãi nếu chúng ta biết sống trong ơn sủng của Thiên Chúa. Với tội lỗi chúng ta làm mất đi các ơn đó, nhưng sau khi lãnh nhận bí tích hòa giải chúng ta sẽ lãnh nhận được ơn Chúa Thánh Thần cách mới mẻ.

“Trời đất sẽ qua đi, nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu. Còn về ngày và giờ đó thì không ai biết được, ngay cả các thiên sứ trên trời hay cả người Con cũng không; chỉ một mình Chúa Cha biết mà thôi. Quả thế, thời ông Nôê thế nào, thì ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy” (Mt 24,35-37).

Đối với nhiều người trong chúng ta, sự thất vọng xuất hiện khi Chúa đáp lại lời cầu nguyện của chúng ta theo cách mà chúng ta không thích. Chúa có thể không chữa lành ai đó vì một lý do cụ thể, mặc dù chúng ta có thể không biết lý do đó trước khi chết.Điều chúng ta phải làm là tin tưởng rằng, cuối cùng, đường lối của Chúa luôn tốt nhất cho chúng ta.

Thiên Chúa là Đấng chậm giận. Đức Kitô đã thể hiện sự kiên nhẫn ngay chính trong cuộc Khổ nạn của Người. Còn chúng ta thì sao? Có ai trong chúng ta chưa từng thiếu kiên nhẫn, dù là với Thiên Chúa, với chính mình, và với người khác? Có ai trong chúng ta chưa từng cảm thấy hối hận vì mình mất kiên nhẫn ngay cả khi có lý do chính đáng? Và có ai trong chúng ta chưa từng trải nghiệm rằng, kiên nhẫn thực sự là một thách đố, và nhiều khi, không phải cứ theo sức mình, mà chúng ta có thể giữ được sự kiên nhẫn trong mọi cảnh huống cuộc sống?

Hầu hết các học giả tin rằng Thánh Giuse đã chết trước sứ vụ công khai của Chúa Giêsu, vì ngài không xuất hiện trong tất cả các sự kiện xảy ra suốt ba năm cuối đời của Chúa Giêsu trên trần gian.
Theo ý này thì hầu hết các học giả đều coi Nazareth là nơi Thánh Giuse qua đời.

Tôi muốn giải thích câu này trong thư Thánh Giacôbê: “Anh em hãy thú tội với nhau và cầu nguyện cho nhau để được cứu thoát” (Gc 5,16). Ở đây không nói về việc xưng tội với các linh mục nhưng nói về một hình thức cộng đoàn. Có thể nghĩ ra những hình thức xưng tội mà không có linh mục không?

Trong Mùa Chay, điều quan trọng là phải chiến đấu chống lại mọi tội nặng hay tội trọng, nhưng cũng chống lại mọi tội nhẹ, những tội mà cuối cùng có thể gây tổn hại cho mối quan hệ với Thiên Chúa và sự bình an nội tâm.

Đây là chìa khóa chính để biện phân những lời than thở của chúng ta với Chúa. Khi chúng ta giận Chúa, chúng ta có còn tin cậy Ngài không? Chúa muốn nghe những lời phàn nàn của chúng ta và Ngài là Đấng lắng nghe tốt nhất. Chúng ta cần ghi nhớ lòng nhân lành của Thiên Chúa, tin tưởng rằng trong mọi thử thách chúng ta gặp phải, Ngài vẫn luôn yêu thương chúng ta.