Suy niệm - Trang 18

Kitô hữu được định nghĩa là những người luôn sống trong niềm vui,
bất chấp những bách hại và giá phải trả để làm môn đệ Đức Giêsu.
Chàng rể đã bị đem đi, nhưng Chàng rể vẫn đang ở lại (Mt 28, 20).
Bầu khí của tiệc cưới và rượu mới 
vẫn là bầu khí của mọi cộng đoàn Kitô hữu hôm nay.

Mátthêu đã tìm ra ngôn ngữ để nói với Dân Chúa, sao cho họ hiểu được.
Ông đã trình bày dung mạo Đức Giêsu cho người cùng thời với ông.
Chúng ta cũng phải có khả năng giới thiệu Đức Giêsu cho người thời nay,
nghĩa là biết, hiểu và nói được ngôn ngữ của thế giới,
để thế giới nghe và hiểu được.

Chiêm ngắm Thánh Giá Chúa Giêsu cho ta cảm nhận tình yêu đến cùng Thiên Chúa dành cho mọi người và từng người, một tình yêu trọn vẹn và mãi mãi không bao giờ thay đổi, bất kể con người là ai và đang ở trạng thái nào: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người, để tất cả những ai tin vào con của Người, thì không phải hư mất nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người xuống thế gian, không phải để lên án thế gian nhưng là để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ” (Ga 3,17). 

Chẳng rõ vì lý do gì mà ông Tôma đã không ở với nhóm môn đệ
khi Đức Giêsu phục sinh hiện ra gặp các ông.
Có vẻ có một sự xa cách nào đó giữa Tôma và mười ông kia.
Chuyện này trở nên rõ hơn khi ông Tôma từ chối tin vào lời của họ:
“Chúng tôi đã thấy Chúa!” (c. 25).

“Thiên Chúa ngủ” mãi mãi là điều khó hiểu và khó chịu.Đừng ngại đánh thức Ngài và kêu cứu.Đừng ngại la to át tiếng sóng, để làm cho Ngài nghe được.Nhưng cũng nên nhìn Ngài ngủ bình an, để khỏi bị hốt hoảng.Không hẳn là Ngài sẽ trỗi dậy ngay và dẹp tan bão tố.Không hẳn là chúng ta sẽ được giải thoát ngay khỏi mọi nỗi hiểm nghèo.Điều quan trọng là lòng ta được bình an,vì biết Ngài vẫn bình an ở lại trong con thuyền đời ta.

Tôi không thể giả vờ thỏa hiệp để chọn cả hai, để được cả hai.
Thần Tài hứa hẹn cho tôi sự an toàn và hạnh phúc giả tạo,
còn Thiên Chúa hứa cho tôi hạnh phúc đích thực, vững bền.
Chỉ khi đặt Thiên Chúa lên trên mọi sự, tôi mới thật sự tự do.

Lạy Chúa Giêsu,giàu sang, danh vọng, sảng khoáilà những điều điều hấp dẫn chúng con.Chúng buộc chúng convà không cho chúng tự làm ngước lên caođể sống cho những giá trị tốt đẹp hơn.

Khi chiêm ngắm Thánh giá, chị em chúng ta được mời gọi khám phá ý nghĩa sâu xa nhất của chính ơn gọi mình: đời thánh hiến không phải để tìm an nhàn, nhưng là để nên giống Đức Kitô chịu đóng đinh, Đấng đã tự hủy mình, vâng phục cho đến chết, và là cái chết trên thập giá (x. Pl 2,8).

Đức Giêsu dạy chúng ta gọi Thiên Chúa là Cha, Abba, như Ngài đã gọi.
Abba là tiếng gọi âu yếm thân thương của đứa con đối với người cha.
Khi gọi Thiên Chúa là Cha, chúng ta thấy mình hết sợ hãi và xa cách.
Cha siêu việt và quyền uy, nhưng Cha không áp bức và bắt con làm nô lệ,
Cha cao sang ở trên trời nhưng Cha lại gần gũi với nhu cầu của con cái.

“Hữu xạ tự nhiên hương” có thể là một hình ảnh đẹp về người Kitô hữu.Đời Kitô hữu là cuộc đời kín đáo thầm lặng, như bị che khuất.Nhưng cũng là cuộc đời không che giấu được trước mắt mọi người.Chính khi cái tốt được làm một cách vô cầu, thì nó lại tỏa ngát hương.Không hẳn là chúng ta luôn luôn phải cầu nguyện trong phòng đóng cửa.Cũng như không hẳn chúng ta phải tô son đánh phấn khi ăn chay.Nhưng điều quan trọng là chúng ta làm mọi sự cho vinh danh Chúa.