Suy tư - Trang 14

Về chuyện xét đoán gây ra hậu quả khôn lường,hơn một lần Chúa Giêsu đã nói rất rõ ràng và mạnh mẽ trong bài đọc Phúc âm chúng ta vừa nghe :”Sao con thấy cái rác trong con mắt anh em, mà cái xà trong con mắt của mình thì lại không để ý tới ? Sao con lại nói với người anh em :”Hãy để tôi lấy cái rác ra khỏi mắt bạn”, trong khi có cả một cái xà trong con mắt con”(Mt 7,3-4)?

Có bao giờ bạn thấy mình đồng cảm với người làm vườn trong câu chuyện trên? Mặc cho bạn nỗ lực sống tốt hơn từng ngày, nhưng không hiểu sao khu vườn trong tâm hồn vẫn chưa thật sự thanh thản, bình yên? Có lẽ mỗi chúng ta đều cần phải học thêm một bài học nữa về sự tha thứ – học cách tha thứ cho chính mình.

Thật sự một người phát triển toàn diện phải là người biết phát triển về tri thức nhưng  cả về nhân cách, cách hành xử hay gọi là nhân bản. Vì là người, đơn giản nhất là ăn xong phải biết rửa ít là cái chén của mình. Chuyện đơn giản nhất như vậy mà không biết làm cũng như không có cảm thức với người khác thì sau này ra xã hội sẽ sống như thế nào và sống với ai.

Phần làm người, ai ai cũng phải đi về. Với người tin Chúa thì nơi đi về đó là Nhà Chúa. Chính vì vậy, với người Kitô hữu thì hãy sống làm sao để liệu rằng sau khi mình nhắm mắt lìa đời mình có một chỗ trong Nước Thiên Chúa.Đôi khi mình quên đi chuyện cơ bản đó trong cuộc đời để mình vun vén cũng như mình nghĩ mình sẽ mãi mãi ở một chỗ. Và nhất là với những người có trách nhiệm. Nếu không khéo thì mình sẽ dùng quyền để thống trị người khác thay vì lấy tình thương và lòng nhân hậu để hành xử với nhau.

Thế nhưng trong một xã hội như vậy sự nhún nhường vẫn là một phẩm chất quan trọng. Học cách sống khiêm tốn là điều tối quan trọng trong hầu hết các nền văn hóa, và sự khiêm tốn có thể giúp bạn phát triển toàn diện hơn, tạo mối quan hệ tốt đẹp hơn với mọi người, tạo ra cơ hội và dành được sự tôn trọng của người khác.

Ngày hôm nay, ta thấy giữa một xã hội phải nói là quá buồn vì căn bệnh vô cảm. Vô cảm ngày mỗi ngày len lỏi vào trong đời sống của con người không trừ một ai. Cả những người Kitô hữu vẫn sống vô cảm và vô cảm ngay với anh chị em trong cùng ngôi nhà của mình, trong cùng cộng đoàn của mình.
Chỉ vì một chút lợi nhuận, một chút đất, một chút của hội môn mà tình huynh đệ tương tàn với nhau. Ra đường thì người ta dường như sống theo kiểu mackeno hay là sống chết mặc bay. Lối sống ích kỷ, lối sống chỉ biết mình ngày hôm nay dường như đang lên ngôi trong xã hội.

12 năm trôi qua với biết bao nhiêu mồ hôi vất vả sớm nắng chiều mưa không chỉ của học trò mà của cả cha lẫn mẹ. 12 năm đèn sách để cùng với ước mơ thật đẹp là đỗ đạt thứ hạng cao cũng như trường mình ước muốn để giúp ích cho đời  và cho người.

Như chúng ta biết, so sánh làm tiêu tốn thời gian: khi có ý định so sánh, chúng ta phải mất một thời gian nào đó để suy xét, đồng nghĩa với việc chúng ta mất đi một vốn thời gian để hoạch định cho dự phóng bản thân, nếu không muốn nói, đôi khi chúng ta đánh mất những cơ hội vụt qua trong đời.

Xin cho chúng ta trong thân phận làm người vẫn phải lo toan  với cuộc sống,  với công ăn  việc làm, với kế sinh nhai nhưng đừng quên cùng đích của đời ta đó là Nước Thiên Chúa. Ý thức được như vậy thì ta luôn luôn tìm cũng như vui mừng vì ta có chỗ đứng trong Nước Thiên Chúa cũng như có tên trong Nước Trời.

Ta vẫn hay nghe nói “Bánh ít trao đi, bánh quy trao lại”. Câu nói này có nghĩa là nếu bạn được nhận được thứ gì đó thì trước hết bạn hãy cho người khác thứ quan trọng đối với họ. Câu nói này xuất phát từ một hiệu ứng tâm lý có tên là “Có qua có lại”.