phút suy tư - Trang 7

Vâng, đời sống cộng đoàn, mặc dù đôi lúc “điểm tựa này” cũng rất phiền phức, khó hiểu, không còn đẹp trong mắt chúng ta, những âm thanh vang vọng bên tai không còn dễ thương, dễ mến như ngày nào…Nhưng chính những cái đáng ghét ấy lại là “bờ vai” vững chắc cho người tu sĩ tựa đầu trong những lúc lạc lối xa bờ. Đời sống cộng đoàn là một người bạn luôn đồng hành cùng ta trên hành trình dâng hiến, và dù người bạn ấy có dễ thương hay đáng ghét tôi cũng phải chấp nhận để đi cùng, vì tôi chỉ có một tình yêu duy nhất dành cho Đức Kitô và chính Đức Kitô đang sống trong tôi qua đời sống cộng đoàn.

Có người từng hỏi Thánh Têrêxa Hài đồng Giêsu ngủ gật khi cầu nguyện có sai trái không. Ngài trả lời: “Tuyệt đối không. Một đứa bé dù ngủ hay thức đều làm cho cha mẹ vui lòng, có khi lúc ngủ nó còn làm cho cha mẹ vui lòng hơn!”

Tại sao chúng ta đấu tranh với tình yêu? Tại sao chúng ta không quy phục tình yêu dễ dàng hơn? Mỗi người có một lý do độc nhất vô nhị riêng của mình. Đôi khi, chúng ta có một tổn thương sâu xa làm chúng ta cảm thấy mình không đáng được yêu. Nhưng đôi khi sự chống cự của chúng ta không liên quan đến tổn thương cho bằng do chúng ta vô thức đấu tranh với tình yêu mà chúng ta khắc khoải kiếm tìm. Và đôi khi, cũng như ông Giacóp trong Thánh Kinh, chúng ta vô thức vật lộn với Thiên Chúa (là Tình yêu) và do đó vô thức đấu tranh với tình yêu.

Nụ cười giờ đây đã lan tỏa khắp nơi. Cả ba chị Khiết Tịnh, Khó Nghèo và Vâng Phục cùng ôm nhau, trao cho nhau những lời nhắn gửi yêu thương, và quyết tâm sẽ giúp các nữ tu Mến Thánh Giá Qui Nhơn trong Năm Thánh này sống triệt để 3 lời khấn dòng để canh tân đời sống, trở nên những nữ tu thánh thiện, xứng đáng là Bạn tình của Đức Giêsu Kitô chịu đóng đinh.

Trọn tháng 10, Giáo hội dành để tôn vinh Đức Maria “người phụ nữ diễm phúc” và hãy sức mạnh của món quà quý giá là cầu nguyện với Mẹ bằng Kinh Mân Côi để trong Mẹ với Mẹ và Nhờ Mẹ Thiên Chúa sẽ ban hòa bình cho thế giới. “Hãy cho tôi một đội quân biết lần Chuỗi Mân Côi, tôi sẽ chinh phục được thế giới” (Giáo hoàng Piô IX).

Đáng lẽ Đức Kitô – “Anh phải sống”, nhưng anh lại phải chết, để bạn và tôi được sống. Anh là hoàng tử, là Con Một, được Cha gọi là “Con dấu ái”. Anh thuộc dòng dõi trâm anh, quý phái. Nhưng Anh tự nguyện sống kiếp người thấp hèn, khó nghèo, nghèo đến không chỗ gối đầu “Con cáo có hang, chim trời có tổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu” (Lc 9, 58).

Bên trong ngôi nhà nguyện, ngọn đèn chầu chiếu những tia sáng nhạt nhoà nhưng đủ để nhìn thấy dáng hình nhỏ bé, gầy gò đang tựa nép vào bàn quỳ, đôi tay chắp lại, mắt hướng về cây Thập Tự trên cao... Không biết Hồng đã quỳ đó bao lâu rồi? Nhìn Hồng bây giờ làm tôi nhớ đến hình ảnh của Mẹ Maria vào hai ngàn năm trước lặng yên đứng dưới chân Thập Giá, và nhớ đến Hồng mới ngày nào…

Ngắm nhìn Thập Gía người tín hữu, người nữ tu Mến Thánh Gía không để ôn lại một kỷ niệm, nhưng là để cảm nghiệm sâu xa về một tình yêu mà Đức Giê-su Ki-tô đã thí mạng sống mình vì tình yêu lớn nhất Ngài đã dành cho Chúa Cha và nhân loại.“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một mình, để tất cả những ai tin ở Người Con ấy thì không phải chết, nhưng được sống đời đời” (Ga 3, 16).

Chúng ta hãnh diện vì cây Thánh Giá, không phải vì nó bằng vàng, bằng bạc, đá quý mà người ta đeo làm huy hiệu hay đồ trang sức...nhưng vì nó là Nơi Treo Đấng Cứu Độ Trần Gian, là công cụ của Đấng Cứu Độ Trần Gian, để chiến thắng tử thần và mở cửa Nước Trời cho chúng ta.

Mặc dù chúng ta luôn nhận thấy việc xưng tội quan trọng như thế nào trong đời sống của một người công giáo, nhưng trên thực tế, chúng ta thường ngại ngùng hoặc không tìm cho mình khoảng thời gian nhất định để đi xưng tội, để làm hòa với Chúa và tha nhân. Bạn có tập thói quen xưng tội thường xuyên hoặc lên một lịch trình trong gia đình của mình?