suy tư mục vụ - Trang 12

 Mỗi chúng ta luôn luôn bị đặt trước lựa chọn những phương tiện để đạt mục đích. Hãy cận trọng để chọn cho mình những phương tiện hợp với lương tâm và đạo đức của con người để đạt mực tiêu mà con người mong muốn.          Tưởng nghĩ trong mọi sự hãy nghĩ đến cùng đích.

Gia đình con từ trước giờ rất nề nếp. Chồng con là tân tòng nhưng rất ngoan Đạo, không bao giờ chửi thề 1 câu nào. Rất hiếu thảo, hiền lành, yêu thương vợ con, không hút thuốc, nhậu nhẹt. Giờ con cái mình lại như vầy. Con thật sự buồn, thất vọng vô cùng”

Lời cầu nguyện của bất kỳ ai gửi đến, tôi vẫn thầm lặng cầu nguyện với Chúa trong ngày sống và đặc biệt nhất trong Thánh Lễ. Với ý thức rằng ở đâu tội lỗi lan tràn thì ở đó ân sủng Chúa chứa chan cũng như Chúa hằng thương xót những kẻ nghèo hèn bé mọn nên tôi càng tin tưởng vào lời nguyện xin của mình. Mà thật, dường như Chúa luôn thương và nhận lời kẻ mọn này kêu xin.

Thiên Chúa không làm ra dấu lạ virus để triệt hạ con người nhưng qua con virus đó Thiên Chúa mời gọi con người nhìn lại chính mình cũng như yêu thương đồng loại hơn. Một thực trạng và một thực tế đau lòng mà con người phải hứng chịu đó là giữa cơn dịch bệnh, bao nhiêu thủ đoạn được con người bày ra để chiếm đoạn tiền của người khác. Từ thuốc men chữa bệnh đến dụng cụ y tế như khẩu trang và đặc biệt là kittest đã móc bao nhiêu tiền trong túi của người đồng loại.

Thật vậy, cám dỗ là căn bệnh trầm kha trong suốt chiều dài lịch sử con người. Ngay từ khi có trí khôn cho tới lúc trút hơi thở cuối cùng, có biết bao cơn cám dỗ bám theo ta như đỉa đói. Từ sáng sớm cho tới chiều tà, từ lúc lên giường ngủ cho tới lúc thức giấc, sự cám dỗ luôn luẩn quẩn quanh ta như hình với bóng.

Chúa chỉ hoàn toàn im lặng với những người không tin, hay những người tín hữu có đức tin nửa vời. Lòng tin của họ không hơn một thứ bọt bèo trôi nổi trên mặt sông nhân thế, nổi một chút sóng gió là vỡ tan không còn tăm dạng. Họ tin như không hề tin. Vì vậy, họ chỉ nhận được sự im lặng của Chúa.

Hạt lúa mì Giuse Trần Ngọc Thanh đã chết đi, đã thối đi để rồi từ vùng đất này hoa quả của truyền giáo sẽ trổ sinh nhiều bông hạt. Chắc chắn và tin tưởng như vậy. Sự ra đi trong đau thương của Cha vẫn còn đâu đó và lưu truyền mãi đến hậu thế bởi nhiều và nhiều người tiếc thương Cha cũng như cầu nguyện cho Cha cũng như cầu nguyện cho vùng truyền giáo Tây Nguyên này. 

Đời sống hôn nhân gia đình hiện nay có thể nói đang đức ở mức báo động đỏ của sự chung thủy và bình an cũng như hạnh phúc. Người ta đến với nhau chóng vánh và người ta không còn đủ nhân tính để cư xử với nhau nữa. Họ sẵn sàng ra tay có khi là sát hại cả nhân tình hay con cái của tình nhân cho thỏa lòng gian ác của họ.

Thấy vậy rồi cùng chung chia chút gì đó cho những phận đời nghèo để phần nào đó xoa dịu chút nỗi đau của họ. Khi họ có bữa cơm thêm sau bữa cháo cũng là vui và khi họ vui thì với mình là Tết vậy.

Mỗi chuyến đi vùng cao, thường để lại trong tôi nhiều ấn tượng đáng nhớ, nhớ nhất là đôi mắt thơ ngây của những đứa trẻ nơi các bản làng, nhớ tinh thần đơn sơ chân thật, nụ cười hồn nhiên trong sáng của các em… Giữa cuộc sống còn đầy khó khăn, thiếu thốn nhưng gương mặt trẻ thơ vùng cao vẫn bừng sáng những nụ cười và không hề tham lam, tranh dành nhau khi được chia kẹo, quà bánh,