Suy niệm - Trang 149

Hãy nếm bầu khí huynh đệ của buổi sáng hôm ấy bên bờ hồ.Các môn đệ ngồi vòng tròn quanh Thầy xưa.Họ hết mệt, hết đói vì có cá và bánh.Họ được hong ấm nhờ lửa than hồng, và nhất là nhờ được gần Thầy.Hôm nay tôi cũng được mời sống cho người khác như Đấng phục sinh.

Kitô hữu là chứng nhân của niềm vui.

Bao trẻ thơ buồn vì thiếu thầy cô, thiếu trường học.

Bao bệnh nhân ở xa thành phố, cần đến thầy thuốc.

Bao người nghèo khổ sống trong nỗi muộn phiền.

Nếu chúng ta thực sự có niềm vui của Chúa,

nếu chúng ta đã ra khỏi nỗi âu lo về mình,

chắc chúng ta sẽ ra đi công bố Tin Mừng Phục Sinh,

bằng việc đem lại nụ cười cho những người bất hạnh.

Mỗi người chúng ta cũng đã hơn một lần khóc hay nói cách khác là nhiều lần khóc và cũng sẽ còn khóc. Thế nhưng rồi cần xác định được rằng mình khóc cho ai và vì ai. Xin cho mỗi chúng ta hãy biết khóc và khóc sao cho có ý nghĩa. Đừng để cho những giọt nước mắt của mình trở nên vô nghĩa hay dễ cảm xúc. Hãy để những giọt nước mắt mình cho có ý nghĩa và nhất là khóc thương cái thân phận tội lỗi của mình cũng khóc thương cho chính bản thân mình vì những lần những lúc trong cuộc đời mình lạc mất Chúa hay mình đi xa Chúa quá.

Đức Giêsu đã hiện ra cho ông xem tay và cạnh sườn:“Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa nhưng hãy tin.”. Cho Tôma xem tay và cạnh sườn đồng nghĩa với việc Chúa nhắc nhở ông về đau thương kinh hoàng của Thánh Giá.

Kinh nghiệm của hai môn đệ Emmau cũng là của chúng ta.Lúc ta tưởng Ngài vắng mặt, thì Ngài lại đang ở gần bên.Lúc ta nhận ra Ngài ở gần bên, thì Ngài lại biến mất rồi.Nhưng chính lúc Ngài biến mất,ta lại cảm nghiệm sâu hơn sự hiện diện của Ngài.Ngài đến lúc ta không ngờ.Ngài đi mà ta không giữ lại được.Ngài ở lại với ta cả khi ta không thấy Ngài nữa.

Maria là con người đau khổ.

Bà đã khóc nhiều từ khi xác Thầy không còn đó.

Cả thiên thần và Đức Giêsu đều hỏi bà cùng một câu hỏi: “Tại sao bà khóc?”

Ai sẽ là người lau khô nước mắt của bà Maria Macđala?

Ai sẽ là người giúp bà tìm thấy điều bà tìm kiếm?

Đức Giêsu phục sinh dám nhờ các phụ nữ làm chứng,

dám nhờ các phụ nữ đi loan Tin Mừng cho các môn đệ của mình,

dù thời của Ngài người ta không tin lời chứng của phụ nữ.

Chúng ta không quên những đóng góp của các phụ nữ cho Giáo Hội từ thời đầu.

Mong vai trò ấy vẫn được đề cao và tôn trọng.

Ngọn nến Phục Sinh là một ngọn nến được chia sẻ. Khi chúng ta rước Nến phục Sinh lên, chúng at thấy đi đến đâu thì ngọn nến đó được chia sẻ cho những người gần gữi càng ngày càng lan tỏa.  Ai nào đó sốt ruột lấy quẹt ra đốt thì mất đi ý nghĩa của Nến Phục Sinh. Ý nghĩa là chúng ta đón nhận ánh sáng từ ngọn nến Phục Sinh để rồi ngọn nến ấy chia sẻ và cả nhà thờ tràn ngập ánh sáng. Tương tự như vậy, Tin Mừng Phục Sinh là tin mừng Phục sinh phải là Tin Mừng được chia sẻ. Bà Maria ra mồ từ sáng sớm và khi Bà gặp Đấng Phục Sinh bà nhận được lệnh là bà được lãnh nhận là đi loan báo cho  các Ngài.

“Hãy nhớ lại điều Người đã nói với các bà hồi còn ở Ga-li-lê, là Con Người phải bị nộp vào tay phường tội lỗi, và bị đóng đinh vào thập giá, rồi ngày thứ ba sống lại. Bấy giờ, các bà nhớ lại những điều Đức Giê-su đã nói”. Lời Người, đấy là phải tìm Người! Điều đó luôn đúng mãi. Do đấy phần đầu Thánh lễ, gọi là “Phụng vụ Lời Chúa” rất quan trọng.

“Sao các bà lại tìm Người Sống ở nơi kẻ chết?”
Ðức Giêsu đã mở tung cửa mộ vào sáng phục sinh.
Muốn gặp được Ngài, phải tìm Ngài ở ngoài phần mộ.
Kitô giáo không kết thúc bằng thập giá và phần mộ...
Ðức Giêsu bây giờ là Ðấng tràn trề sự sống mới.
Xác Ngài không còn nằm đó, nhưng đã trỗi dậy.