Suy niệm - Trang 114

Đức Giêsu biết nguồn gốc của mình.
Ngoài gốc nhân loại, Ngài còn gốc thần linh, gốc từ trời.
Ngài không tự mình mà đến, nhưng từ Thiên Chúa chân thật mà đến.
Ngài xuất thân từ Thiên Chúa và được Thiên Chúa sai đi (cc. 28-29).
Dân Giêrusalem không thấy được trọn vẹn con người Đức Giêsu.
Họ đã giết Đấng Kitô đang ở gần bên họ, vì họ mơ một Đấng Kitô bí ẩn khác.
Làm sao tôi có thể nhận ra Đức Kitô cao cả
đang ở bên những người tầm thường tôi gặp mỗi ngày?

Là người sống đời thánh hiến, chúng ta để mình bị vướng vào căng thẳng, trầm cảm là điều không thể chấp nhận được. Bởi vì, người sống đời thánh hiến là người có nhiều cơ hội để giải tỏa căng thẳng và âu lo, trầm cảm vì chúng ta có đời sống tâm linh. Đời sống chúng ta là cuộc đời sống cho Chúa và có Chúa luôn ở cùng, Chúa là cùng đích của đời mình tội gì mình để cho những thứ ngoài Chúa làm chúng ta bận tâm, làm chúng ta phải bị mất thăng bằng trong cuộc sống?

Lạy Chúa Giêsu,
ai trong chúng con cũng thích tự do,
nhưng mặt khác chúng con thấy mình dễ bị nô lệ.
Có nhiều xiềng xích do chính chúng con tạo ra.
Xin giúp chúng con được tự do thực sự :
tự do trước những đòi hỏi của thân xác,
tự do trước đam mê của trái tim,
tự do trước những thành kiến của trí tuệ.

Suốt những ngày Mùa Chay vừa qua, phụng vụ Lời Chúa đã mời gọi con cái mình: sám hối, cầu nguyện, tỉnh thức, ăn chay… Tuần cuối của Mùa Chay hôm nay, Giáo hội muốn chúng ta suy nghĩ sâu hơn về mầu nhiệm Tử Nạn và Phục sinh của Đức Kitô như một lần nữa thôi thúc chúng ta sống niềm vui vì được cứu độ. Để cảm nhận niềm vui, thiết tưởng chúng ta cần hoán cải thực sự, đổi mới, cởi bỏ con người cũ của mình và mặc lấy con người mới. Trong bầu khí yêu thương và trao ban cho các anh chị em mình bằng những nghĩa cử cụ thể, thiết thực trong cuộc sống.

Giữa bao người ốm đau tàn tật đó, dường như Đức Giêsu chỉ thấy một mình anh.
Ngài biết anh mắc bệnh đã lâu, nằm trên chõng một thời gian dài.
Ba mươi tám năm, thời gian bằng một nửa đời người.
Chính Đức Giêsu là người đến với anh và mở lời bằng một câu hỏi:
“Anh có muốn trở nên lành mạnh không ?” (c. 6).
Câu hỏi có vẻ thừa này thật ra lại chạm đến nỗi khát khao sâu thẳm của anh.
Nó đụng đến chờ đợi mòn mỏi của anh từ nhiều năm qua.
Anh bất toại không trả lời câu hỏi của Đức Giêsu, người với anh vẫn còn xa lạ.
Nhưng anh lại muốn trải lòng cho người lạ này thấy cái ngõ cụt của mình,
những lý do khiến mình phải nằm ở đây lâu đến vậy.

Ngài không thật sự là chồng của Maria, cũng không thật sự là cha của Giêsu.
Maria không còn là đối tượng để Giuse mê đắm và chiếm hữu,
vì Maria đã thuộc trọn về Thiên Chúa, cả xác lẫn hồn.
Maria là một mầu nhiệm, Giêsu cũng là một mầu nhiệm.
Giuse sống bên những mầu nhiệm, nên chính đời ngài cũng trở thành mầu nhiệm.
Phải đến với mái ấm ở Nadarét ta mới thấy mầu nhiệm ẩn trong cái bình thường.
Chỉ ai biết nhìn thì mới thấy sự thánh thiện phi thường ở đó.

Xin dạy con sự hiền hậuđể con biết cảm thông và bao dung với tha nhân.Xin dạy con sự khiêm nhuđể con dám buông đời con cho Chúa.Cuối cùng, xin cho con sự bình an sâu thẳm,vui tươi đi trên con đường hẹp với Ngài,hạnh phúc vì được cùng Ngài chịu khổ đau. Amen.

Xin cho con đừng quá vui khi thành công,
cũng đừng quá bối rối khi gặp lời chỉ trích.
Xin cho quả tim con đủ lớn
để yêu người con không ưa.
Xin cho vòng tay con luôn rộng mở
để có thể ôm cả những người thù ghét con.

Đức Giêsu cho thấy sự sai lầm của lập luận này.
Ngài nhắc đến nước của Xatan, một nước hiện vẫn còn đứng vững (c. 18).
Nước ấy chưa sụp đổ vì không có sự chia rẽ giữa các quỷ với nhau,
nên không thể bảo là Ngài dùng quỷ vương để trừ quỷ nhỏ.
Vả lại, có những người Do thái khác cũng trừ quỷ như Ngài.
Có ai dám bảo là họ thông đồng với quỷ vương không ? (c. 19).

Chiêm ngắm Đức Kitô trên Thập Giá để ta hiểu được Thập Giá trong cuộc đời mình.  “...trong các ngày Mùa Chay, mùa yêu thương này, chúng ta hãy để cho mình được cuốn hút bởi mầu nhiệm Tử Nạn của Chúa Giêsu, Đấng như hạt lúa, chết đi để ban cho chúng ta sự sống. Chính Ngài là hạt giống niềm hy vọng của chúng ta. “Chúng ta hãy chiêm ngưỡng Đấng Chịu Đóng Đanh, là suối nguồn của niềm hy vọng. Từ từ chúng ta hiểu rằng hy vọng với Chúa Giêsu là học đã trông thấy ngay từ bây giờ cái cây nơi hạt giống, Phục Sinh trong thập giá, sự sống trong cái chết. Thật là hữu ích cho chúng ta khi dừng lại trước Chúa chịu đóng đanh” (x. Bài huấn dụ của ĐGH Phanxicô ngày 13.04.2017)