Suy niệm - Trang 135

Vai trò của những người phụ nữ đi theo Chúa Giêsu và các tông Đồ trong hành trình truyền giáo thật đáng trân trọng. Sự hiện diện của họ trong công cuộc rao giảng Tin Mừng của Chúa Giêsu và trong những giây phút cuối đời của Ngài cho chúng ta thấy  tầm quan trọng của đời chứng tá âm thầm trong đức tin. Chứng tá ấy nói với chúng ta rằng trong thân thể mầu nhiệm của Chúa Kitô dù có âm thầm và vô danh đến đâu mỗi người đều có một chỗ đứng quan trọng và không thể thay thế được.

Theo lời Đấng Sáng Lập, điều mà chị em dòng Mến Thánh Giá cần tích lũy để có mà cho đi là các chị em luôn kết hợp đời sống chiêm niệm và hoạt động tông đồ. “Người Tông Đồ là cánh tay hữu hình và trung gian của Chúa cứu thế, hoạt động giữa lòng Giáo Hội để xây dựng nhiệm thể Đức Kitô ngay trong môi trường văn hóa, xà hội mình đang sống”1

Tình yêu, tình huynh đệ gắn liền với việc tuân giữ lề luật, sống có trách nhiệm và biết tôn trọng hạnh phúc của nhau và của người mình có trách nhiệm. Sẵn sàng chia sẻ cho nhau của cải vật chất cũng như tinh thần, giúp nhau trung thành với giao ước thánh hiến để đạt tới sự thánh thiện.  Đã yêu thương thì không làm hại người đồng loại; yêu thương là chu toàn Lề Luật vậy” (Rm 13, 9-10).

Xin ban cho con quả tim đơn sơ,
mau quên những nỗi buồn phiền.
Một quả tim hào hiệp dám hiến thân,
dịu dàng để cảm thông.
Một quả tim trung thành và quảng đại,
không quên ơn, không báo oán.

Đức thánh Cha Phanxicô đã khuyên các tín hữu tại quảng trường thánh Phêrô ngày 29/7 như sau” “ Vâng lời không phải bằng lời nói mà bằng hành động”. Vâng lời không phải là lời nói “có” hoặc “không”, mà luôn luôn là hành động trong việc nhận biết Nước Thiên Chúa. Chúa Giê-su muốn vượt lên một thứ tôn giáo chỉ tập trung vào thực hành bề ngoài và theo thói quen, không liên quan đến cuộc sống và thái độ của con người, một thứ tôn giáo bề nổi, chỉ “nghi lễ” theo nghĩa xấu của từ.

Người nữ tu Mến Thánh Giá thông phần vào cuộc khổ nạn cứu thế của Chúa Kitô trong đời sống khó nghèo cũng phải chấp nhận sống như Chúa, dám buông bỏ tất cả. Càng buông bỏ, chúng ta được gần Chúa hơn, có Chúa là gia nghiệp duy nhất. Khi nào chúng ta không còn bị của cả vật chất ràng buộc, không lo lắng tìm kiếm những sự đời này, không còn suy nghĩ thiệt hơn trong sự dấn thân, không còn so đo tính toán để chọn lựa theo sở thích cá nhân ; khi ấy chúng ta cảm thấy giá trị cao quý và niềm vui của việc từ bỏ và khổ chế.

Nếu tôi cương quyết làm theo ý mình, dù biết ngược với ý Chúa,
thì lòng tôi sẽ chẳng được bình an.
Thiên Chúa muốn vén mở cho tôi biết ý định của Ngài về tôi,
nhưng Ngài đòi tôi cất công tìm kiếm.
Hạnh phúc cho ai tìm thấy ý Chúa sau những đêm dài trăn trở!

Xin dâng ngày hôm nay cho Ba ngôi như một của lễ để hành trình sống của chúng con chan chứa tình yêu. Nhờ nỗ lực sống cho tình yêu và vì tình yêu trong ơn gọi Mến Thánh Giá đời sống của chúng con ngày càng trong sáng, thanh khiết và trọn vẹn dành cho Chúa hơn nhờ cảm nghiệm sâu xa lời chúc phúc, « Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa. » (Mt 5, 8)

Chúng ta không biết nhiều chi tiết về người đàn ông này.
Ông bao nhiêu tuổi, có gia đình chưa, sống bằng nghề gì?
Chỉ biết là bàn tay phải của ông bị teo, không duỗi được (c. 6).
Chắc là nó bị co quắp vì các cơ không hoạt động bình thường.
Như thế sẽ rất khó chịu và bất lợi để sinh hoạt hàng ngày.
Hơn nữa đây lại là bàn tay phải, bàn tay chính để làm việc.

Đức Giê-su đã không bao giờ tìm cách quảng cáo, ngụy tạo một tâm lý sính thành công chung quanh mình. Thay vì che giấu các rủi ro của công cuộc, Người nêu bật chúng, như để khiến nản lòng ngay lập tức mọi phấn khởi bốc đồng và thoáng qua… như thể sự rút lui giữa đường còn tệ hơn là chẳng bao giờ khởi sự! Điều đó buộc ta nghiêm chỉnh nghĩ đến tính chất trầm trọng của việc từ bỏ đức tin, lúc việc này là tự ý. Ngưng “nối gót Đức Giê-su” một khi đã cất bước theo Người… phải chăng còn trầm trọng hơn là đã chẳng bao giờ biết Người?