Ngày 2: Tuần Cửu nhật Suy Tôn Thánh Giá - 2025

Thứ năm - 28/08/2025 10:11 301 0

Ngày 2: Tuần Cửu nhật Suy Tôn Thánh Giá - 2025
Hiến thân trong đời sống cầu nguyện

Lời Chúa: “Sáng sớm, lúc trời còn tối mịt, Người đã dậy, đi vào nơi hoang vắng và cầu nguyện” (Mc 1,35)

Lời nguyện mở đầu:

Lạy Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót, chúng con dâng lời chúc tụng, cảm tạ, tôn vinh tình thương mà Cha đã dành cho từng người trong chúng con. Chúng con được gọi Chúa là Cha nhờ ơn Bí Tích Thánh Tẩy, và đi theo sát Đức Giêsu hơn nhờ hồng ân sống đời thánh hiến.

Hôm nay chúng con bước vào ngày thứ 2 trong tuần cửu nhật. Chúng con được mời gọi suy tư về tinh thần “ Hiến Thân trong đời sống cầu nguyện”. Hiến thân trong đời sống cầu nguyện là gì nếu không phải là dành thời gian và tâm trí để kết nối với Thiên Chúa, qua đó tìm kiếm ý Chúa và sống theo sự hướng dẫn của Ngài. Hiến thân trong đời sống cầu nguyện là một hành trình thiêng liêng, giúp mỗi người chúng con sống gần gũi với Chúa, tìm thấy ý nghĩa đích thực của đời mình và trở thành chứng nhân cho tình yêu của Ngài.

Lạy Chúa Giêsu, nơi hoang vắng tĩnh lặng, Chúa đã sống hiến thân cho sứ mạng cứu độ bằng chính đời sống cầu nguyện sâu xa và kết hợp mật thiết với Chúa Cha. Xin dạy con - người nữ tu Mến Thánh Giá biết yêu mến đời sống cầu nguyện như chính Chúa đã sống. Xin giúp con khám phá và đáp trả ân huệ ơn gọi bằng chính sự hiến thân trọn vẹn trong cầu nguyện, trong sự kết hợp liên lỉ với Chúa dù cuộc sống còn đó những xôn xao, ồn ào náo động của bon chen, tìm lợi lộc trần thế, tìm lợi ích cho bản thân, có khi dùng thời gian cầu nguyện để toan tính những chuyện đời ...

Suy niệm:

Trong nhịp sống tất bật của sứ vụ rao giảng, chữa lành và đồng hành với đoàn dân đông đảo, Chúa Giêsu vẫn dành khoảng thời gian đầu ngày để ở một mình với Chúa Cha.“Sáng sớm, lúc trời còn tối mịt, Người đã dậy, đi vào nơi hoang vắng và cầu nguyện” (Mc 1,35).Cầu nguyện không phải là việc thêm vào trong sứ mạng, nhưng là nguồn mạch phát sinh mọi hành động yêu thương của Ngài.

Đức Giêsu đã trở nên gương mẫu và dẫn chúng ta đến việc dâng hiến cuộc đời của ta cho tha nhân, như Ngài đã làm trong hành trình đời thánh hiến của chúng ta. “Đời sống thánh hiến không thể tồn tại và sinh hoa trái nếu không được nuôi dưỡng bằng đời sống nội tâm sâu xa, và điều đó chỉ có thể tìm được trong cầu nguyện trung tín hằng ngày.” ( Vita Consecrata số 38).

Để sống gắn bó với Chúa và sẵn sàng phục vụ tha nhân, trước tiên chúng ta phải có thời gian để cầu nguyện. Hiến chương của Hội dòng đã quy định: “Bổn phận đầu tiên và chính yếu của tu sĩ là chiêm niệm các mầu nhiệm của Thiên Chúa và kết hiệp liên lỉ với Người bằng lời cầu nguyện” (HC 53). Đấng Sáng lập Pierre Lambert của chúng ta cũng nhấn mạnh: “Phương thế hữu hiệu nhất để gia tăng đời sống thiêng liêng là đối thoại thường xuyên với Thiên Chúa, trung thành với tác động của ân sủng Người và vun trồng đời sống nội tâm bằng suy niệm, nguyện ngắm cảm ái và chiêm niệm” (HC 52§2a). Ngài cũng nhắc nhở chúng ta rằng: “Trước khi gieo vãi hạt giống Phúc âm, hãy dùng lời cầu nguyện làm cho mưa móc sa xuống trên cánh đồng” ^[1]

Đối với chúng ta- những người sống đời thánh hiến, cầu nguyện không chỉ là một hành vi đạo đức, mà là hơi thở, là mạch sống, là lúc gặp gỡ Đấng yêu mình và mời gọi mình sống cho Ngài. Ai không cầu nguyện, người đó không thể sống đời hiến thân cách chân thực. Điều này đã được Cố Giáo hoàng Bênêđictô XVI nhắc đến trong tông huấn hậu Thượng Hội đồng Giám mục đầu tiên “Bí tích Bác ái”( Roma, 2 tháng 10 năm 2005 – 23 tháng 10 năm 2005) “Cầu nguyện là linh hồn của đời thánh hiến. Đời sống thánh hiến sẽ mất dần ý nghĩa nếu thiếu đi việc cầu nguyện, vì nơi cầu nguyện người tu sĩ học cách sống như Chúa Giêsu” ^[2]

Cầu nguyện là Hành động của tình yêu dâng hiến theo gương Chúa Giêsu “Ngươi hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi” (Mc 12,30). Khi bước vào giờ cầu nguyện được chương trình cộng đoàn sắp xếp là lúc mỗi chúng ta nói với Chúa: “Con thuộc về Ngài”. Lúc này, chúng ta ngưng lại mọi hoạt động để chỉ còn Chúa là trung tâm. Tạm gác lại mọi bận tâm, lo âu và cả thành công để chỉ còn lại tình yêu kết hiệp với Thiên Chúa. Hiến thân trong cầu nguyện là dâng hiến chính thời gian, sự chú ý, trái tim và khối óc của mình cho Chúa. Không có hiến thân đích thực nào mà thiếu sự hiện diện trọn vẹn trong cầu nguyện.“Một người tận hiến mà không có đời sống cầu nguyện thì giống như người lính ra trận không mang theo vũ khí – sớm hay muộn sẽ bị đánh bại” (Thánh Têrêsa Avila).

Hoạt động và cầu nguyện là hai trạng thái luôn đi đôi với nhau trong đời sống của người sống đời thánh hiến. Đôi khi chúng ta cảm thấy những hoạt động bên ngoài thành công, nhưng chúng ta quên đi điều quan trọng là đời sống cầu nguyện, chính những lúc thành công chúng ta chỉ thấy chính mình. Để hoạt động có hiệu quả, chúng ta cần lắng nghe tiếng Chúa trong cầu nguyện. Chính những giây phút ấy, chúng ta được tiếp thêm sức mạnh để dấn thân và hoạt động hăng say hơn. Chúa không chê trách Matta nhưng Chúa mời gọi bà hãy biết nghỉ ngơi bên Chúa, làm việc cho Chúa, làm việc với Chúa - Chúa biết mọi việc ta làm không cần kể công, làm việc cho Chúa vì tình yêu và để phục vụ phẩm giá cao quý của con người sẽ có giá trị vĩnh cửu chứ đừng chờ tiếng khen, sợ lời chê,

Tôi dành bao nhiêu thời gian thực sự chất lượng để cầu nguyện mỗi ngày?
Cầu nguyện có là trung tâm của đời sống tôi không ?
Tôi có sẵn lòng hy sinh những bận rộn để ưu tiên cho thời gian cầu nguyện?
Khi cầu nguyện, tôi có thực sự hiện diện trọn vẹn và yêu mến Chúa không?

Và,
Hiến thân trong cầu nguyện không chỉ để thỏa mãn nhu cầu tâm linh của bản thân nhưng còn để chuyển cẩu cho những nhu cầu của thế giới, của những người chúng ta đang cùng chung sống...trong phương pháp nguyện ngắm theo linh đạo của Đức Cha Lambert, chuyển cẩu là thái độ nài xin trước mặt Thiên Chúa để chuyển cầu cho tha nhân. Việc chuyển cầu này là nhiệm vụ chính yếu của người nữ tu Mến Thánh Giá. Chính Đức Cha Lambert đã truyền dạy cho con cái ngài: “…hằng ngày dâng việc suy gẫm cầu nguyện của các con, nước mắt của các con, các việc làm của các con và các hy sinh của các con, để cầu xin [Thiên Chúa] ban cho lương dân và những Kitô hữu bất hảo được ơn ăn năn trở lại”^[3]…Đức Cha Lambert thường dành thời gian yên tĩnh để cầu nguyện, kết hợp mật thiết với Chúa Kitô chịu-Đóng-Đinh. Ngài luôn ý thức về sự hiện diện của Chúa, ngay cả trong những giờ phút đau đớn nhất, ngài vẫn dâng lời tạ ơn.

Lời kinh của ngài không chỉ là lời cầu xin cho bản thân mà còn là lời cầu xin cho tha nhân, thể hiện tinh thần bác ái và phục vụ.
Trong những giờ phút cuối đời, ngài vẫn xin rước Mình Thánh Chúa và đọc kinh tuyên xưng, thể hiện lòng trung thành với Giáo Hội và sự kết hiệp mật thiết với Chúa Giêsu Thánh Thể.
Tôi đã sống tinh thần chuyển cầu như thế nào trong đời sống thánh hiến của mình?

Chúng ta biết rằng mỗi người đều có thể giúp ích cho người khác dù ta có nhiều yếu đuối và hữu hạn ra sao. Khi mỗi người ý thức mình được yêu, được chọn, được thánh hiến và được ở trong nhà Chúa là giây phút mình được nâng ta lên. Tâm hồn ta tràn đầy tâm tình tạ ơn, khiến ta đáp trả những hồng ân ta nhận được bằng việc sẵn sàng dâng hiến cuộc đời mình trong tinh thần vui tươi, hăng say và quảng đại. Vì thế, chúng ta xin Chúa cho chúng ta biết yêu quý sự thinh lặng nội tâm, say mê những giờ cầu nguyện riêng tư, và đừng bao giờ quên rằng đời thánh hiến của mình chỉ có thể vững bền khi bén rễ sâu trong sự kết hợp mật thiết với Chúa Cha như chính Đức Giêsu đã sống.

Tất cả chúng ta đều biết lời cầu nguyện không phải là câu “thần chú” mà con người sử dụng đối với Thiên Chúa. Hành vi cầu nguyện không phụ thuộc vào việc kể lể dài dòng hoặc phát minh ra một vài công thức phép thuật cho phép chúng ta điều khiển thời gian, cũng như thỏa mãn mong muốn của mình. Chúa Giêsu đã dạy rất rõ về điểm này: “Khi cầu nguyện anh em đừng lải nhải như dân ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời” (Mt 6, 7). Điều lạ lùng là lời cầu nguyện không tác động nhiều trên Thiên Chúa, nhưng nó lại tác động nhiều trên chúng ta. Đó là lý do tại sao Thánh Tông đồ Phaolô kêu gọi chúng ta “cầu nguyện luôn” (1Tx 5, 17). Hãy dùng thời gian cầu nguyện thật chất lượng trong từng ngày sống của chúng ta để sống tình con thảo với Thiên Chúa Cha và trở nên thân tình hơn với Đức Kitô – Đấng chúng ta hiến thân trọn vẹn cho Ngài trong đời thánh hiến nơi Hội dòng Mến Thánh Giá Qui Nhơn Thân thương của chúng ta.

Lời nguyện kết :

Lạy Chúa Giêsu,
Chúa đã yêu con đến tận cùng và dạy con biết rằng, không có tình yêu nào cao cả hơn tình yêu của người dám hiến thân trọn vẹn cho người mình yêu.. Xin cho con đừng bao giờ xa rời Chúa là vị Thầy trong đời sống cầu nguyện. Xin cho con trung thành với từng giây phút được ở bên Chúa, dù là trong niềm vui, thử thách hay thậm chí khô khan. Xin cho đời con là một lời cầu nguyện không ngơi nghỉ, là ngọn nến cháy mãi trong tình yêu hiến dâng dù bất cứ ở đâu làm bất cứ việc gì. Xin giúp con tích cực tham gia, cử hành các giờ kinh nguyện của Cộng đoàn thật sốt sắng như hương trầm tỏa bay trước thánh nhan và cho những giây phút riêng tư bên Chúa của mỗi người như ngọn đèn chầu nhỏ bé của sự tĩnh lặng, tập trung và trong sự hiện diện của Chúa mang đến sự ấm áp cho chính con và lan tỏa đến những người chung quanh. Amen

Thực hành: Giữ tâm tình yêu mến và trung thành khi làm bất cứ việc đạo đức thiêng liêng nào.

------------
^{[1].ĐC. Lambert de la Motte, Tự sự, 31

[2]. (ĐGH Bênêđictô XVI, Sacramentum Caritatis).

[3] Nhóm NCLĐMTG, “Bức Tâm Thư”, sđd., 8, tr.41}