Suy tư - Trang 3

Nếu có lúc ta thấy mình giống Phêrô – đã hứa mà không giữ, đã yêu mà vẫn phản bội, đã muốn trung thành nhưng lại sợ hãi – thì đừng tuyệt vọng. Vì chính nơi đó, nếu ta dám nhìn vào ánh mắt của Chúa Giêsu, nếu ta dám khóc, thì một hành trình mới sẽ bắt đầu.

Trong toàn bộ cuộc Thương Khó của Chúa Giêsu Kitô, nếu chúng ta lặng lẽ đi sâu vào từng khuôn mặt, từng cử chỉ, từng chuyển động của những con người hiện diện hôm ấy, thì quân lính hiện lên như một tập thể vừa lạnh lùng, vừa vô cảm, nhưng đồng thời cũng là một tấm gương phản chiếu bi kịch sâu xa của con người: làm điều dữ mà không ý thức, gây nên đau khổ mà tưởng chỉ là thi hành nhiệm vụ, chạm vào Thiên Chúa mà vẫn tưởng mình đang xử lý một tội nhân tầm thường.

"Vườn là nơi bạn bè gặp gỡ trong chén rượu, tình nhân tâm sự dưới ánh trăng, là nơi bày tỏ sự gần gũi thân mật. Vườn là thiên đường. Đó là lý do tại sao Kinh Thánh diễn tả Adam và Eva trong trạng thái nghịch lý khi họ ở trong vườn địa đàng.” (Linh mục Ronald Rolhoiser, Cuộc thương khó và thập giá, trang 19).

Hãy sống sao để nếu đêm nay là đêm cuối, bạn có thể nhắm mắt trong bình an… và mở mắt ra trong ánh sáng đời đời.

Trong thế giới trực tuyến hôm nay, rất nhiều điều không còn được truyền đi như một thông tin cần được suy xét, nhưng như một cảm xúc cần được lan truyền thật nhanh. Người ta không chỉ kể một câu chuyện, mà còn đóng gói nó bằng giận dữ, mỉa mai, phẫn nộ, sợ hãi, hoặc thương cảm quá mức để người khác phải phản ứng ngay lập tức. Mỗi dòng trạng thái, mỗi đoạn video, mỗi bình luận, mỗi tiêu đề giật gân đều có thể trở thành một mũi kéo cắt vào sự bình tâm của con người.

Ta không phải là trung tâm, Chúa mới là trung tâm của cuộc đời ta

Qua tất cả những điều này, cảm xúc của những người sống sót vẫn còn đọng lại: lòng biết ơn Chúa vì vẫn còn sống. Tuy nhiên, lòng biết ơn này ngay lập tức bị dày vò bởi cảm giác tội lỗi: chúng ta còn sống, nhưng biết bao người khác đã chết. Hãy tin tôi, không ai được lợi gì từ chiến tranh; tôi đang nói trên phương diện con người.

Nhưng dù tôi có “trang điểm” chân dung mình thế nào, tôi luôn tự nhắc: đừng đánh mất chính mình. Đừng rời xa linh đạo Mến Thánh Giá. Vì vẻ đẹp đích thực của người nữ tu không nằm ở sự nổi bật bên ngoài, nhưng ở sự thuộc trọn về Đức Kitô, và được nên đồng hình đồng dạng với Người trong tình yêu tự hiến.

Tham ăn không chỉ là vấn đề sinh lý, mà còn, là một phản xạ tâm lý. Khi cơ thể đói, thì nó báo hiệu rõ ràng, ăn xong là dừng, nhưng, khi tâm lý đói, thì nó không biết đang đói cái gì, nó chỉ biết rằng nó không ổn, và nó cần thứ gì đó lấp vào ngay lập tức, và thức ăn là thứ dễ nhất để với tới, vì thế, lúc bấy giờ, ta không phải ăn để nuôi thân, mà, ăn để nuôi một cảm giác nào đó...